伏以，如來出世，從兜率而降王宮；說法度生，自覺場而遊鹿苑。由東徂西，震旦與迦羅同化；自今溯古，伽藍之勝景咸同。時至理彰，勝緣斯舉；地靈人杰，大教乃興。惟浙東樂清，山川靈秀，品物精英。临东海三萬頃，盡是洞天福地；住雁蕩四十洞，皆為抱道衲僧；有柳市鎮東風村后垟保國寺者，創始清末，初錫三官之名，供三官神聖像；繼建報恩之寺，為陳靖姑避難。世相滄桑，法門變幻。文革起時，叢林化為茂草；劫波過後，蘭若盡作邱墟；懷古興滄桑之感，撫今起薤露之悲。公元一九八五年，本邑善信屠紹庚、包亦林、屠慶明、包巨金、屠紹巧、屠紹金諸同志，遵護法伽藍囑托，應合境耆紳屬望。禮請達宏長老尼來主法席，效须達之模範，築震旦之祗園。師晉山以來，備殫心力，含辛茹苦。幸賴眾同道之匡扶，諸檀越之襄助，大殿客堂，統由新建；厢房丈室，亦改舊觀；山門殿彌勒殿長青殿，規模畢備；聚賢樓養心樓如意樓，佈置咸宜；復百年之香火，成千古之伽藍。慧燈高照，法鼓長鳴。喜看巍峨寶殿，標勝概於萬八峰頭；妙好金容，放慈光於三千境內。略記因緣於此，俾來哲知所由焉。
丙申初春吉旦 美國紐約 山野老朽恭撰
本寺住持 則智 率兩序謹立
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