前言 ]Gf`nJDV  
cV:Ak~PKl  
2022壬寅年戊申月，这是我应邀于梧州山区寻龙时遇到的其中一个宝地案例。此地是看卫星图找去的，卫星图上只见可能结穴的位置是一片青草，估计有坟了，我也只是抱着“撞彩”的心态去看看而已，结果遇见的是高家的开村族坟。 e\r%"~v  
?@CbaX~+K  
图文如下： l;i/$Yu7  
-mw`f)?Ev  
01.无人机于七八百米外正看来龙及父母山、穴星，龙从右方来，后段分出一脉约九十度角横行（L字型来龙），开小帐跳跃几节后顿起端庄父母山，父母山为壮硕贪狼体；于父母山中抽顿挫而下脉，束咽后即顿起穴星，穴星化大胎，左右对等开腮吐大兜唇，穴胎很是饱满。穴星左边生出短腮角砂，右边生出单提砂抱转作案，但穴星生出之砂皆不足以护穴，只为证穴之虾须蝉翼矣；以父母山所生之long虎砂护卫穴星藏风。整体而看此局之形极像“贵人执笏”，故以此称之。（注：我之呼形喝象只为美喻，不必过于执着） 9nSfFGu  

bk:mk[  
qylI/
,y{  
素图对比 OxqkpK&  

^MO})C  
R*DQLBWc  
02.无人机于四百多米外正看父母山及穴星，这个距离看有点远不够成形，下面图片会看到越来越清晰的山体轮廓。 bW^C30m  

{BzE  
.FC|~Z1T<F  
素图对比 8\Bb7*  

03.无人机于两百多米外正看父母山及穴星，这样看才知道父母山是很端庄挺拔的贪狼星形下脉至穴星。 0+e  

J4u>
77I  
[0vqm:P
 
素图对比 -5JN`  

VS>xvF  
et?FX K"y  
04.无人机升高看父母山及穴星，红点处即是高氏开村族地。
*/2nh%>$  

3OFI>x,h  
.3&(Y  
05.无人机于明堂略低于穴场高度正看父母山及穴星，红点处即是穴场，换多个角落欣赏。 ")<5VtV  

06.无人机于明堂空中看束咽位置，入首细嫩。 k||dX(gl  

%-a;HGbZn  
?U+hse3e~  
07.无人机于一百多米外正看父母山及穴星，父母山是标准的贪狼星体，为什么前面要铺垫这么多张图，就是为了让大家了解父母山下脉至穴星不是直硬而下，是有蜂腰束咽后重新起穴星化大胎而结穴的。此地穴山非常壮硕饱满，高氏族坟其实已经修得很大了，约有六十多平方米，而我红圈画线的范围已达一百多平方米，从此图片看大家即可知道穴胎左右开腮很大，但穴场却不饱硬，很是柔软，穴场分水很是清晰，穴证明了。穴星看见长草的位置都是，高家的坟，大概有几十个，此山头已成了他们的家族小墓场。 V0BT./B\<  

"YaT1`Kr  
',K:.$My  
素图对比 (;&}\OX6nm  

zc$}4o  
`So/G  
08.无人机近看父母山及穴星，星体尊贵。 'v9M``  

09.无人机看穴星右肩方，厚实不漏风。 1y\bJ  

4\5i}MIS0  
`+rwx  
10.无人机看穴星左肩方，亦是厚实不漏风。 zjh:jrv~  

W@ &a  
'%wSs,HD  
11.无人机于来龙高空俯瞰父母山下脉，落脉清晰，群砂护卫，红点处即是高氏族坟。 :9av]Yv&  

@_?2iN?4Z  
0G6aF
"  
​12.无人机于父母山上空俯瞰穴星，可见穴星兜大唇。 ^b$_I31D  

13.无人机于穴星右侧正看左砂，可见穴场兜唇，龙砂弯抱，外有大山拱照。 R~T}  

rhcax%
Cd  
NLK1IH#  
14.无人机于穴星左侧正看右砂，亦见虎砂弯抱，外以来龙的龙身护卫。 2|=hF9  

IdN3Ea]  
8toOdh  
15.无人机近看穴场，可见穴依脑吐唇，穴胎饱满，左右开腮；高氏祖坟取穴正坐穴星脑，再靠父母山，后山非常尊贵。 ,dR.Sacv  

&3Yj2
Fw  
%~x?C4L8  
16.无人机看穴星左肩方，左肩胎厚实。 \ a,}1FS  

17.无人机看穴星右肩方，右肩胎亦是厚实。 S'8+jY  

4NW!{Vw ,  
@,GL&$Y:W  
18.于拜台正看高氏祖坟，取穴正依星脑，左右分水清晰，只可惜本人认为其立错了向，所以看图片感觉坟歪一点就是这个问题了；本可发中等官贵之地，高氏祖坟之向只得人丁及小贵，还有些离乡不返之人，减低了此地应有的效应。 \c4jGJ  

h{iuk3G`h6  
E`I(x&_  
19.于拜台看左肩，左肩厚实。 vhbHt_!u&  

aqN{@|  
$

] "M`h  
20.于拜台看右肩，右肩亦厚实。 OcO/wA(&{  

21.于拜台正看左砂，龙砂弯抱，外方罗城周密，见一文笔星峰。 TLVsTM8P  

UjQz  
M,_ $s,  
22.于拜台正看右砂，右边因是来龙方，右砂护卫更为有力。 M%`CzCL u  

j=irx5:  
nH?6o#]N  
23.于拜台看左砂前，左砂略短，此方又为内水口去水方，近处无有力之山收堵水口，故此地不发财。 K~vJ/9"|R  

0|FxSc
  
3?a`@C&x  
24.于拜台看右砂前，虎砂架案，右前方之山高大且秀丽，局势从武，用好可发武贵。 uAeo&|&  

25.于拜台正看前朝，高氏祖fen原向之山势窜走无情，且是内局水口方位，原向接近水口，又水口无有力之砂收水，故不可立；明堂居中有尖峰特朝，以尖峰为向，架白虎砂为案，可聚内堂之气，远方又有特朝为应，是为正确的选择。（其实现场看朝山罗城都很近，但是拍照却拍不出现场的效果，现场看堂局挺漂亮的） )1 T2u  

Bk~C$'x4  
8C@u+tx  
26.于拜台拉大一些镜头正看前朝，这个图片便可清楚原向之山有些走窜无情，向其多有不利，向山无情又何以发富贵，就算发也容易败，易遭背叛。 'Gl~P><e  

5<dg@,\  
W+!UVUpW  
27.高氏清朝古墓，原堪舆地师：陈敬斋。原立乾山巽向兼亥巳，水出乙辰方，地已点中，先师堪舆水平确实了得，但个人认为向山不够有情，取向不正确。应立亥山巳兼乾巽，以白虎砂架案，正朝文笔尖峰；这样便能砂砂有情，朝案回面，明堂匀称！ ")Not$8  

XqmB%g(  
S[3"?$3S  
后语：此为干龙发出的大枝所结之地，堂局圆润，罗城紧密，山峰秀丽，颇有气势，综合而看此地可达中等丁贵之格局，但此地结在高处，水口不固，水城亦不佳，故不发财，属清贵之地。 /
RJ  
_x<NGIz  
原堪舆地师：陈静斋，择地水平令我敬服，但所立之向不敢苟同，是否有保留一手之说？是何立场？这里我不加猜测，也有可能是我所认为之正确立向并非正确。但我仅代表自己在这里郑重告诉各位朋友，易经风水博大精深、浩瀚无边，我专业技能确实水平有限，但虽如此，仍在拙技中匍匐前进，风水我要么不做，如应邀做事，定以毕生所识全身心对待每一次出行执业。 dgpE3 37Lt  
!92e$GJ};  
关注我，下期更精彩！ GLtd<M"  
'c7nh{F  
了元亲编～～～