主题 : [转贴]胡哥祖地

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灵珠子

万法皆由缘

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楼主发表于: 2007-11-12 13:34

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1 [转贴]胡哥祖地

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据《龙川胡氏宗谱》，胡氏开宗的始祖为东晋散骑常侍兼中领军胡焱，原居山东青州濮阳〔今属河南〕，东晋大兴四年〔三一八年〕隨元帝南下，镇守歙州〔今歙县〕。当年他游至龙川，发现这里「东耸龙峰，西峙凤冠，南则天马奔腾向上，北则长溪蜿蜒而来」，实在是一块风水宝地，后人定能陞官发財，因此將族人迁居至此，卜下龙川口之荆林聚族而居。到了清代，族人为保护龙脉不受侵害，又立碑公告，禁止在龙脉上採矿、开石、烧炭。胡哥的族人迄今仍恪守祖先的这条遗训，因而龙脉一直凝翠聚绿，龙川水也依然清澈。

胡哥乃龙川四十八世
由於龙川具藏龙臥虎之势，胡氏子孙枝繁叶茂，人丁兴旺，繁衍派生成东、西、南、北、中五隅〔支，中隅为长房〕，其间人才辈出，特別是长房三十四世孙之胡宗宪於嘉靖戊戌科〔一五三八年〕考取进士，与其族叔胡富於明成化戊戌科〔一四七八年〕考中进士相隔刚好一个甲子年，更加传为族中美谈，两人后来分別官至户部尚书和兵部尚书，安徽现存的石雕精品－－奕世尚书坊，即为颂扬他们而立，具有极高的艺术价值。离奕世尚书坊几步路之遥，则座落著中国重点保护文物之龙川胡氏宗祠，此祠始建於宋代，明中叶胡宗宪剿平三大倭寇，以战功获得殊荣，仕途登峰造极，官至太子太保、兵部尚书，並加少保，衣锦还乡后將古祠重修扩建，祠內大樑或正厅四周的雕刻尤为精美神奇，被称为「木雕的艺术殿堂」，有「江南第一祠」之誉。
这座祠堂，还有许多令人不可思议的地方，其正祠东侧的边房有一座看来非常小的祠堂，高度仅为正祠一半，称之副祠，属於丁氏所有。丁氏是胡氏大族的佃僕，为什么要建副祠？这有一个传说，据说龙川古村像一艘船形，又位於东源河上游的低洼地，以前常有水患，风水先生指出，船在大海中航行没有铁锚就无法停船靠岸，全村又清一色是姓胡，遇上大风恶浪难免会翻船，必须用钉將它铆住，宗族才能兴旺，所以建议从外村找来了一户姓丁的人家，让他在村边居住，並在胡氏祖祠左边兴建较矮的丁氏祠堂，让丁姓犹如铁锚將胡氏大船「钉住」就安寧稳当了，从此龙川村很少有水患。

只许代代单传风水术
然而胡氏先人又怕丁姓一户，年长日久，开枝散叶，会吞併胡氏家族，於是请丁姓入村的同时，也在丁姓的祖坟上做了一些手脚，说来奇怪，丁姓至今十六代，数百年来代代单传，如今执行独生子女政策，却又是生了男丁，依然与胡氏一族相依共存，此说孰真孰假，至今已难以考证。更加神秘的是，据当地老人们表示，祠堂的正樑上五百多年从来没有发现过蜘蛛网踪跡，有人说与选用优质木料有关，也有的说，关键是古祠地处风水宝地的缘故。
现在龙川经已改名，其原意是希望子孙后代之中，有人能荣登龙位，但后来为了避免过於招摇而招人所忌，故主动改名为坑口村，而胡氏一族经过了一钎六百多年传承，到了现在的「锦」字辈，已经歷了四十八世，虽然胡哥一家由太祖父胡永源〔龙川胡氏中房四十四世裔孙〕开始，已转往泰州发展，並在当地创基立业，但胡永源祖孙三代依然归葬故里龙川，牌位入龙川宗祠受族人祭祀，其父亲、祖父坟墓地点皆清晰可辨，连胡哥的伯父胡增鑫於上海逝世前，也特別叮嘱女儿將其骨灰送返坑口村安葬，可见胡哥荣登龙位依然是受惠於故里龙川的龙脉风水。

胡氏祖坟財福匯聚
对於当地的风水故事，村民都津津乐道，据说，胡氏一族虽然早在东晋已聚居龙川，却住宝山而不识佔好风水，故虽子孙繁盛，人才辈出，但身居高位的却不见多，后来获得风水名师指点始出大官，到了清朝更连出胡富和胡宗宪这两位户部尚书和兵部尚书，而建於清代的胡哥祖坟，设於村中农地，前面有两条小溪，属两水夹金格局，又像被龙、虎、凤包围，为財气和福气匯聚之处，所以胡哥才因此当上大官。不过，这些村民毕竟是外行人，所言自然作不得准，那到底胡哥祖坟风水如何呢？

1,穴星