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主题 : 仙人仰睡,唐朝刘宗臣的铁墓,杨公作品,陈益峰师傅解读。
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楼主  发表于: 2019-06-13 12:15

1 仙人仰睡,唐朝刘宗臣的铁墓,杨公作品,陈益峰师傅解读。

管理提醒: 本帖被 玉鉴金钟 设置为精华(2019-06-13)
  文/陈益峰 ev guw*u  
  地理学说,历代有一个正道,这个正道是隐藏的、晦暗的,一般的人很难理解。很多人总是有意无意的把预测等同于风水,易经预测与地理之道相去甚远,恐怕很多人永远无法理解。 W >Rv  
  地理学说本身也是深奥难懂,山川自然有灵性,所以笔者对土地和祖师爷是深信不疑。 462ae` 6l  

O@=mN*<gg0  
l9L;Tjj  
  仙人仰睡正面 4*9Dh  
  笔者研究地理很多年,经历案例和名坟名地上千,随着专研的深入,有一段时间非常光明,后来越走越黑,然后在某一地突然又见到光明,然后又越走越黑。很多时候,在迷茫与孤独中,越走越远,常常梦见自己一个人在山上巡山,在村里看宅子,在城市楼房中徘徊,一个人孤独的前行,没有同伴,天色幽暗。 _fyw  
  借用网友寅不时先生一句话: ckP3[@Su {  
  初学三年,跃跃欲然,又学三年,大话连连, I] "$h]T  
  再学三年,哑口无言,重学三年,胆战心惊。 }.gg!V'9w  
  这次江西之行,终于在杨公面前,豁然开裆,天下大明,不再彷徨,不再迷茫。站在杨公的真机面前、跪在杨公祠堂前的那一刹间,深刻体会地理的神圣、慎重和浩瀚无边。杨公祠堂摇卦,杨公给我的启示,签文说: G#*!)#M <  
  大畜者聚也。 #U_u~7?H$  
  笃实光辉蕴畜奇,何须家食效蚩蚩; Dps{[3Y+  
  天生才子须大用,涉险偏能透天衢。 OVh/t# On  
  1、地理师需要处理好家庭关系 `Ys })Pl  
  前一段时间,徒弟邓习红先生,说起想去江西走走,考察一下杨公、赖公、曾公、廖公的作品,笔者当时想去,奈何家事繁多,总有些犹豫。 Uq+ _#{2(  
  幸好我的爱人为人比较通情达理,对我的地理工作非常支持,毫不犹豫的支持我出去转转,家里的事情她把她母亲喊过来帮忙。去南方走了二十余天,每次电话,我爱人一句话没有唠叨过,没有埋怨过。一同前行的,还有占文祥先生,邓习红与他半师半友的关系,曾庆圻先生开车带我们去的。 Jb$z(?S  

n `Xz<Q!  
T i/iD2g  
  仙人仰睡,一共三个墓穴 */+s^{W7  
  江苏的徒弟施昊辰先生问我: X%F9.<4  
  一个地理师傅,需要经常出门,怎么处理与家人的关系? Qom@-A  
  实际上这是一个需要处理的难题,自古以来,地理师傅就常常不在家,古代地理师出门走地理,时间可能长达一年半载,甚至几年,家中的一切事情都是交给爱人搭理。所以地理师傅,需要一个可以承担和包容的爱人。 AeJM[fCMa  
  2、杨公的启发 oF6MV&q/  
  地理正道出自杨公,这是地理界的公论,绝对不是出自看相、看卦、八字等学说。要想得到真谛,必须见见祖师爷到底是怎么弄的?他的作品长什么样子? 8 [."%rzN  
  此次江南之行先去了贵州正安,然后去了重庆万州,最后去了江西的兴国、于都、宁都等地,见到了杨公亲自点的好几个作品,也见到了杨公的徒子徒孙曾公、廖公、赖布衣等等,很多明师的作品。每次见到这些大地,都是新奇、震撼和激动。 D&^:hs@  
  此次考察的对象是刘氏始祖——刘宗臣的墓,位置在江西省宁都县安福乡马迹村后龙山上。马迹村是古村,但是刘宗臣是外来人,刘家子嗣多数不在山下的村里。 m X1oRhf  
  刘宗臣的墓,为祖师爷杨筠松亲手所点,站在墓后的穴山,看到龙脉涌动,可以感受到杨公的召唤,感受到地理原来还有有正法。很多愚蠢的地师,无知狂妄,考察了很多杨公的作品,回来写文章质疑,甚至还有谩骂,这种欺师灭祖、自学发明、四处害人的的地师,真让人感到可惜。 0,A?*CO  
  刘宗臣生有八子,三个县令五个府道,分布各个地方城市,至今已有一千多年,发展至几百万人遍布全国各地,人丁兴旺、人才济济。 E8dp  
  刘宗臣的墓地无论人丁,还是官贵,都是异常突出,反应了祖师爷杨筠松先生的水平,也反应了盛唐时期的地理技术的顶峰,所以笔者本文多费一些笔墨多谈谈。 k?8W2fC  

bT*4Qd4W  
?rK%;GTo  
  刘宗臣墓碑文 Cg|uHI*  
  3、刘宗臣及其墓地简介 =J'?>-B  
  刘宗臣及其墓地简介,以其唐朝时期铁墓的碑文为准。 88*RlxU  
  刘宗臣公,又名韶,字正朝,号石坡,赐号宗臣,唐德宗贞元十二载丙子岁(公元796年)八月二十五日,诰封银青荣禄大夫,赐虔州(今赣州)判事,复召入朝,敕号宗臣,御书“忠厚廉明”,加封金紫光禄大夫、大司农兼侍讲大学士。 OLR1/t`V  

mcXakWmi  
N^ET qg  
  刘宗臣墓侧看 q7PRJX  
  刘宗臣与虔化(今宁都)龙骧将军丁修正友善,引游虔化金精胜境,复往清泰乡安乐里六都蓝畲衙鼓洞,朝谒平山(即凌云山)汉太祖皇陵,施至宝畲安福见山水环秀,遂留居安福马迹营,置税产,立正朝之户,子孙仕宦蝉联。 jh?7+(Cw  
  公卒后,奉皇帝命,敕赐王礼祭祀,葬于安福村屋后土名木护塘,仙人仰睡形,咽喉穴,壬山丙向,乾亥山发龙,丁水归巽堂,御阶禄马,三台朝穴百步长流寅甲,东木护塘,南井下塘,张塘坳牛路下,西樟塘、北茨姑塘、沙塘坳、寒婆坳,四塘三坳,均系敕葬祖坟山岗,阳河峰居左,石子峰居右,名为天乙、太乙相迎。当时即熔生铁封闭其冢,世代号曰“铁墓地”。 GB+d0 S4  
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    沙发  发表于: 2019-06-13 12:17


    `uv2H$  
     正室配大唐代宗室李氏墓碑 b[r8 e  
    @'#,D!U  
      正室配大唐代宗室李氏,封懿德夫人,虔州郡君,葬左明堂;继妣曾氏,封永安夫人,葬右明堂,与李氏为两乳穴。生一子,讳辉,字子光,荫受宣德郎,后升虔州提刑按察使,夫人张氏、谢氏。 ` 06;  
    2Q/x@aT,h  
      生子三:长讳瑜,字廷瑞,任湖南永州太守,官授中奉大夫,卒于任。 l+xX/A)  
    M8MR oA6F  
      夫人黎氏,子孙寄籍未回。次讳玉,字廷珍,赐进士,初任广昌县尉,潭州善化县令,后升朝 奉大夫。 PS)4 I&;U  
    "h{q#~s  
      夫人,丁将军女名六娘。三讳珏,字廷宝,入西川仕途未归。家于虔化者,惟廷珍之子讳銮字景庆,公一举入仕,任庐陵县令。 pnl{&<$C%C  
    %aG5F}S2~  
      夫人文氏,继室张氏,生子 讳潮、字应垢,赐进士,第任汀州上杭县令。 >c1qpk/  
    {j.bC@hWw  
      夫人谢氏、继室梁氏、生子八:以行次为名,列称八府君。子孙蕃衍,分居各省州邑,皆显族。余敬为之记,传刘氏子孙察其踪审其源,庶本支百世,知铁墓记为数百处之根源也。 *'Sd/%8{  

    |7'df&CA  
      仙人仰睡来龙鸟瞰 ,k +IPkN+  
      4、来龙简介 l: HTk4$0  
    %<\vGqsM  
      刘宗臣的墓地,后龙出自高山最高的那颗金星,外侧帐幕宏大。 x|/|jzJSX  
    s 1 A.+  
      枝龙从高山跌落下来,一路起伏跌断,连起十几个金珠,星峰跌宕,层层开帐,层层中抽,左右摇闪,枝脚虽短,但是个个向前,脉力厚重。最神奇的是,在半山腰有断断续续两次大的跌断,穿田过峡,再起高峰,脉力强健。远看大跌断位置,误以为行龙是断龙,实则是跌断过大,中间有细脉微微相连。 $p1(He0 2  

    pA'4|ffwe  
    ~Z\8UsVN  
      站在入首位置,看右侧护龙 Sq>dt[7  
    sXLq*b?  
      来龙两侧有木星高耸,阳河峰在龙脉左侧,石子峰在龙脉右侧,天乙峰、太乙峰随侍。 %P;lv*v.  
    ^bGNq X  
      贵龙重重出长帐,贱龙无帐空雄强。 7Haa;2 T'  
    bkOv2tZ  
      一重护卫一重贵,十重护卫宰相位。 CKYc\<zR0l  
    b6 cBg  
      山峰两边枝脚长出而铺张似翼者,叫做开帐。龙有帐,好比人有衣。龙有护,尤如主有卫兵。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。 :%l TU  
    N]>=p.#j  
      风水最要紧的是藏风聚气。如果龙无帐,则任凭风吹水射,龙身龙主就会受风吹,而生气飘散。所以说龙贵有帐,犹如人贵会有仆。贱龙无帐无护,即使是龙身强盛轩昂,但是孤军作战,最终难有大业。 u 1J0$  

    I&D5;8  
    /hr7NT{e%v  
      站在左手,看右侧护龙 jD$,.AVvz  
    ~8'sBT  
      刘宗臣的墓因为龙脉太大,太长,所以开帐很多。结大地的龙脉一般都大,开帐也大,龙脉长,一般开帐长。如果龙大帐小,龙长帐短,则不利,很难有大地。 ~qiJR`Jj  
     U f:`  
      帐中有线穿心行,帐不穿心不入相。 }*M6x;t  
    1!xQ=DU"  
      刘宗臣的墓地的后龙层层开帐,层层中抽,每次开帐都是顺帐。富贵出在龙身上,最贵的行龙是在帐内中间行。穿心行之龙才是贵格,不穿心的行龙不入格。龙脉行动一般不会是直线行龙,是左右摇摆、生动活泼。
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    板凳  发表于: 2019-06-13 12:20


    'f[T&o&L/  
      站在大跌断附近,看左侧护龙 x*?x=^I{  
    >iD )eB  
      顺着行龙方向护卫开帐最好,此为吉帐,又叫顺帐。顺帐主出忠臣孝子。如果开帐为逆着行龙方向的,则不好,此为逆帐。逆帐主反骨叛逆,不但不护主,反而对主不利。 !'mq ?C=  
    `|,`QqDQ  
      5、仙人仰睡和立向分金 wW#}:59}  
    zY,r9<I8_x  
      后龙行至穴山,起倒地金星,金星圆润,如人的头部。两侧开长枝,形如人的左右两手,为金星开钳结穴,穴在人的咽喉位置,为咽喉穴位。左手前去后回头过堂,为青龙做案山。外侧罗城紧密,贵器罗列,朝应有情。 Bm"KOr$}-  

    ;k7xMZs  
    >Y #t`6,!  
      仙人仰睡来龙近处鸟瞰 O) WCW<p  

    nx8a$vI-TY  
    rypTKT|U;  
      站在穴后看左手 !X"K=zt"  

    #Yr9AVr}K  
    >)spqu]  
      站在穴后看右手
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    3楼  发表于: 2019-06-13 12:27

    未完待续
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    4楼  发表于: 2019-06-13 21:03

    继续谈。 8:;u v7p  

    l|4xKBCV]  
      站在穴后,看明堂 8#[%?}tK  
    -U/I'RDLEz  
      壬山丙向,乾亥山来龙,丑字入首,中堂水出丙方,外堂水上巽、丁,转甲方出水,合三元水法。相水自己交,来龙与左山合三元十大理之第二理壬丑子艮癸寅良,甲辰卯巽乙巳芳,为三元反夫妇交媾,旺财旺丁。 ZE5-i@1  

    V#n?&-{V  
      站在穴山,看明堂 s^{{@O.  

    .Y=Z!Q  
      站在来龙上,看穴位和明堂 +OV%B .  
    {s9y@c*15.  
      笔者(陈益峰师傅)见过很多人形地咽喉穴,提醒大家还要注意,人形地的咽喉穴点地,有高矮之分。 7vB9K_wCI  
    okd  ``vG  
      如果仙人站立,来龙粗雄,周围龙虎朝应高耸,这种咽喉穴位多在高处。刘宗臣的墓地为仙人仰睡,来龙清秀,平岗行龙,穴山秀丽,龙虎低伏,所以咽喉穴不高。 uJ2C+$=Ul  

    ^(E"3 c  
      咽喉穴和乳头穴
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    5楼  发表于: 2019-06-13 21:05


    W6Pg:Il7  
      站在左手,回看墓穴 C.<4D1}P  

    +F|[9o z  
      站在穴山上,看穴位 's<}@-]  

    >kYyR.p.b  
      站在左手前部,回看穴位 GWKefH  
    4NV1v&"  
      5、太乙与天乙 BL67sva;  
    *en{pR'  
      太乙与天乙,是指龙脉发脉之处,左右两侧有高峰耸侍。阳河峰居左,石子峰居右,为天乙峰、太乙峰两峰相迎。 QUf_fe!,|  

    6EY4@0%A  
      远看天乙、太乙双峰
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    6楼  发表于: 2019-06-13 21:09

      天乙者,是天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰。紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。天乙与太乙并列,在紫微垣外侍卫,来龙两侧有太乙与天乙双峰形容龙脉极其贵重。 [uqe|< :  
    hH_&42E6  

    {}RE;5n\['  
      近看穿田过峡 ,T& =*q  

    fyaiRn9/  
      远看来龙和穿田过峡 QQ;<L"VW  
    2:3-mWE  
      6、串珠行龙 9.)*z-f$  
    TrD2:N}dI  
      龙之贵贱,主要辨别方法在于在有格无格。有格者为贵龙,多生能人,发大贵。无格者名位不尊,多是出寻常富贵而已。 bk^W]<:z`  

    >>22:JI`  
      串珠行龙和王字行龙 z><u YO$  
    w/ &)mm{  
      龙格的种类很多,笔者这些年遍查宝地,四处游历,多数龙格都见过。主要有: : p %G+q2  
    Z\c^CN  
      龙楼、宝殿、御屏、帝座、三台、华盖、帐下贵人、卷帘殿试、王字、串珠、工字、玉尺、玉枕、蛛丝、马迹、蜂腰、鹤膝、芦鞭、芦花、仙带、仙桥、等等。 $R6iG\V5  
    : .Y  
      邓习红说后龙行龙是串珠行龙,这是对的。刘宗臣的墓地确实是串珠行龙,来龙有十几个金星相连,两侧枝脚很短,犹如一颗一颗的金珠用线串起来起来。所以后人官贵频频,在华夏文明历史上都是罕见的家族。串珠行龙和王字行龙非常像,如果行龙过程中,星峰不起,两侧对生长出长的枝脚,这就是王字行龙。 (xxNQ] l-(  
    Q$u&/g3NvL  

    <+o*"z\mI  
      近看来龙 P@lDhzd  
    |, #DB  
      7、大跌断 ;aXu  
    _kGJqyYV  
      沿着墓地的穴山往后走,走了几节星峰之后,突然找不到来龙的方向了。后龙出现很大的跌断,正后方的左右两侧貌似来龙,但是仔细看水流的方向,见不到脉气相连。只有在来龙的有后侧,见到水田往两侧分水,中间细微脉线相连,可以知道来龙在右后方,为右后方枝龙的正出脉。 $=3&qg"!  
    iYJ:P  
      刘宗臣的墓地,后龙跌断如此之大,确实是超出想象的,但是大龙行走,常常需要大的跌断,只要穿田跌断后再起高峰,说明龙脉依然力量很强,身上的煞气完全脱落干净。
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    KJQW))%e  
      站在大跌断附近,近看来龙 +T,Yf/^Fn  

    ='U>P( R-  
      墓地正面全景 jSKhWxL;'  
    mDB?;a>  
      龙脉行走过程中,在垂直方向上,需要星峰起伏,起则轩昂,伏则跌断。但是地理讲的跌断,并非是断龙,断龙为凶龙。跌断只不过是伏得较低吧了。有起有伏,才能来气,其气场才猛,才集中。好似高压水管,水管大而喷嘴细,喷出的水才猛烈。但是,如果跌断得太多,反而不利,会使行龙过程中的气场受伤。龙以跌断为真,但是三里、五里之行龙,如果跌断过多,或者反复跌断过大,也可能造成胎孕不固。 ))xyaYIZkk  
    :Y\!~J3W  
      最吉的跌断,常常是在穴后一节龙,即在结穴前的入首处的束气,这样的好处是,穴场的生气集中为完整,好比人吹号一样,号管细小,声音才够响亮,号管太大,吹出的声音低沉无力,这个号管就是入首的跌断。 l+!eC lM%  
    L^b /+R#  
      但是如果行龙过程是土内包石的山峰,只宜稍低伏,不宜跌断,如果跌得太低等于骨断,则有损行龙,故不宜。 fk)5TPc^  
    ?ZS/`P0}[  
      有的行龙跌得很低,如渡江甚至渡海之龙,就跌得太低,如果不能再度隆起高峰,则会跌死。如能再度隆起高峰,则代表渡江或渡海成功。 9irT}e  
    $T-Pl57  
      8、后龙生动活泼 +/|;<K5_LI  
    N#!**Q 0  
      笔者这些年见到的大地,行龙多是左右摇摆,曲曲弯弯,脉以屈曲为贵。 !\(j[d#  
    Q.zE}ZS  
      点穴需要辨龙,龙脉前行,如果直行者,很难结大地,甚至结穴多是虚花。所谓龙脉直行,是龙脉中的山峰排列在一条直线或接近直线上,这样显得呆板硬直,无生气,一般超过三步行龙,多有死硬之象。地理之道,重生气,忌呆板,故直行之龙所结之穴,其后代显得不够灵活,不懂变通之道。 BnwYyh  
    ob(S/t  
      只有曲转者,才有实落。脉以屈曲为贵,但是而龙脉行都屈曲太甚,反畏缩不前,也不是好龙。 Yfa`}hQ  
    #@^mA{Dt5  
      弯曲转动,是龙脉乘生气之根本,无弯无曲则呆板硬直。然而,曲屈太甚,转折反复,又嫌其反复无情,迂回曲折,又嫌畏缩不前,有退龙之嫌。所以最好是以低峰谷的波的形式走龙,既不死板,又不迂回。 8gK  <xp  

    ZPO+ #,  
      站在墓穴后,看朝山 fZ7Ap3dmP  

    =IC cN|  
      站在穴前,回看墓地 w15Qqh lK  
    R/BW$4/E  
      结语 UifuRmn  
    w /l\p3n  
      大地是贵龙行龙,大龙结穴,地理师傅要仔细揣摩后龙的形势、龙脉的格局、朝山的形状、穴星的形状、龙虎的情意、坐向分金、来水去水的方向等等情况,每每都有很大很大的收获。 ,!i!q[YkL9  
    s(u,mtG  
      部分师傅前往考察杨公仙师的作品,穿着长衫,带着大佛珠,迈着八字步,一副功成名就的态势,实际上初入门,或者未入门的人。在杨公的作品前面,他们信心满满,指指点点,毫不体会仙师的思路,只知道一位指责、批评,这种做法,学习地理是很难入门的。 \]7i-[  
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      全文结束。
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    8楼  发表于: 2019-06-13 23:20

    回 37楼(玉鉴金钟) 的帖子

    墓上的碑文,就说他是唐朝人,这是清朝重修的碑。
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    9楼  发表于: 2019-06-14 15:58

    回 33楼(玉鉴金钟) 的帖子

    谢谢您的叫好
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