主题 : 读懂此书者,真师也,怀疑此书者,回家放牛也.
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楼主  发表于: 2019-06-16 16:06

读懂此书者,真师也,怀疑此书者,回家放牛也.

穴本天成-天然之物,必有天然之向
堪舆堂古建园林  2015-10-19

《雪心赋》云:“穴本天成,福由心造。” 这句“穴本天成”是什么意思呢?明代大地师徐试可注释道:“穴钟山川之灵,自有一定之所,非人力私智所为,是谓天成。”意即龙穴是天造地设,自然形成的,非地师可以任意圈点或人力可以制造的。正如人体的经络穴位一样,与生俱来,天然生就,不是针灸师说哪就是哪的。所以,《雪心赋》又说:“若有生成之龙,必有生成之穴。”曾文辿《寻龙记》云:“真龙泊处好山峰,八卦自然通;好地自有天然穴,六神(纳水法)是闲说。”蔡牧堂《穴情赋》也云:“凡点穴,看自然,自然穴法是真传,若加娇柔些儿力,即是贪财损寿元。”

既然穴是天然生就的,那么向呢,是否也是天然生就的呢?这关乎到风水学一个极其重大的问题,即:理气的作用到底有多大。假设穴位之向不是天然生就的,那理气的作用就会很大,地师可以用罗盘将四周的好砂好水都按吉位装点,要谁发财就发财,要谁当官就当官,要三元不败就三元不败。但既然穴是天然生成的,那么穴向也就该是天然生就的啊,大自然是不会整个半拉子产品在那儿的,除了后天的破坏。倘若穴向真的也是天然生就的,那理气的作用就微乎其微,近乎毫无作用了。因为穴和向既然都是天然生就的,地师便只要找准穴位,看准其自然朝向,依法扦葬即可,无需手捧罗经在那里合卦定向、拨砂消水。



在风水界,几乎所有的地师都宣称自己是杨公传人,那我们就看看杨公风水早期传人是如何立向的。杨公《疑龙经》论立向云:“朝山最足证龙穴,不必求他玉尺量。正穴当朝必有将,有将便宜对为向……穴法至多难具陈,识得龙真穴始真。真形自是有真案,识得真形穴穴新。”其所附“断制斜言”又云:“若是真龙正穴时,朝入自然皆为吉,唯恐龙虚穴假时,虽合天星也无力!” 徐善继《地理人子须知· 砂法》也说:“既生成之龙穴,必有自然之朝应。”意思很清楚,只要寻得真龙正穴,则自有真朝真案,八卦自然通,砂水自然吉。有自然之龙,便有自然之穴,有自然之穴,便有自然之向,有自然之向,便有自然之案、自然之朝,而这真案真朝便是真龙真穴的天然之向,根本用不着拿玉尺或罗经去找向。倘若龙虚穴假,纵然朝案砂水都与天星卦例相合,也都是不起作用的。
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沙发  发表于: 2019-06-16 18:45

楼主先生是院士级水平!

还请先生看看沈镐先师著作(地学)一书之:随宜安葬诀

真龙大干不能多、世上人多争奈何、此须有个权宜法……




通篇一个中心:龙真穴的天然向!!!
个个都一读即懂!但是拿着书本去找穴就真的呵呵……
口传心授、只能听不准笔记的才是……
罗盘有罗盘的高明……
[ 此帖被风即是水在2019-06-16 19:12重新编辑 ]
风即是水
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板凳  发表于: 2019-06-17 22:43

引用
引用第11楼易风于2019-06-17 22:22发表的  :
让一块普通的变成富贵地,那是不可能的,这样就不用辛苦寻龙点穴了,随便找块地用罗盘消山纳水合法就行,这样的大师还没入风水大门呢,


先生不要偷换概念!
用罗盘的也不会个个包你如何如何!
你到农村做做阴阳两宅就知道见门未了
风即是水
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