科学可以证伪，证伪的意思是，可以采用试错法去检验。寻找一些假说。如：汽车发动机通过齿轮将功率传动给轮胎，轮胎克服摩擦后就能作出相适应的功。这是科学。那么，证伪就是人们可以通过试错，来阻止这种运动。可以通过切断输出来切断。把中间的某个齿轮拿走，轮胎铁定不转。断供能源，轮胎也铁定不转，就是证伪。
那么风水。假如某户人，葬了某个地，地师说，葬了这地后能出一个厅长。那么，20年后真出了。那就是证实。那么，他不葬此地，就一定出不了厅长？不葬此地，是出县长还是出更大的省长？这无法证伪。
龙真穴的，葬后必然会发。那葬这个穴之家，假如没葬这里，会不会不发，或更好？无人能提出这个证伪假说。

灵山伯劳姓罗某生偷葬在姓刘人祖坟下而得正穴，三个儿子通过当兵外出工作。后来其得势讲话太嚣张，被人告知刘氏族人，挖出后，三子同被解甲归田。不知算不算证伪。

几十年前，朋友到某村办事，有一个村中柴夫想建阳宅。顺便邀请朋友帮看看。见其家四五兄弟，二间烂屋，说，你信我某？信我我就让你家有富有贵。后来定好向置，开好日子，并叫其在四个行墙角旁各堆一堆干柴草，至于用作什么却不告知。日子到了，却在前一天村中有一位90多岁老人故世，关健是行墙的时间就要到了，主持的朋友未到，更关健出殡的炮竹开始响了，又刚好经过主家的新宅地，估算一下，经过的时间与行墙所定的时间重合。原来这新宅地前是一个禾塘（晒谷场所），结果，时间真的重合，且出殡的队伍就在新宅前停下拦制。柴夫父亲预见到这阵势，就不敢动了。中午，朋友到了，主家反映了实际情况，朋友说，下午还有一个吉时。吃饭中，朋友说，用下午吉时，官减一半，富减一半。原来，朋友看一个高的日课给主家，故意来迟，就是试主家的福份。那四堆干柴草就是用来驱霉气（死人气，本地方风俗，如有人出殡必烧火堆驱邪）。火既驱气又代表红红火火，行墙会烧炮，既是庆喜，又是给老人送行。关键是官到财到。后来主家，也算一方富人，也有贵，只是贵人的贵。这不知算不算是风水的证伪。


  

某民间算命师，给隔离村一“状棍”，即地方上会写状纸打官司的人算命。说到了三十六岁那年：尽管雪山高万丈，太阳一出尽光荣。结果。。。。。。。。
结果，三十六岁就没了。

某民间算命师，给一姓梁的女子算婚姻：说饮老父七十一就嫁。结果。。。。。。。
结果：父亲七十一过世，然后当年女子谈成对象。

某民间算命师，给一农妇算命，说，你没有五十岁饭吃。农妇骂，你只鬼打，我煮饭比你食，都某得你句好话。盲老：我某老实讲，等下讲我算不准。结果。。。。。。。
结果，农妇46岁就没了。

某民间算命师的徒弟，给一妇人的儿子（学校校长）算前途：39岁就升官发财。结果。。。。。。。
结果，39岁，得肝癌，升棺发材（棺材）。

梁师给主家看了一课建灶日，却是一课绝烟日，主家用了，结果。。。。。
结果，三天后，主家（镇干部）带家属迁住政府大院。

梁师给陆屋镇某副职出日课葬山，听说是阿幼老同的日子，地方风水界集中研究，定调：一卦犯官司的日课。结果。。。。。。
结果：被上级官员提拔到县任职，真的犯官司。

万物皆如此，真假必两存 。术传千年在，定有过人处，何须证真伪，求遇有技人。