引用

引用第58楼醉醒子于2020-12-02 10:50发表的 :
玄空风水术源自奇门，这是不争的事实。
但独立成体系。
直接用奇门做风水，则未之闻也。

玄空风水，不完全来自奇门，奇门遁甲。主要是用于择日和理气方面。

引用

引用第59楼王兄于2020-12-02 11:46发表的 :
大力支持 楼主  发帖交流奇门学术！

  


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感谢王兄支持，谢谢

我研究学习奇门遁甲十几年，奇门遁甲最初是用于行军打仗择吉的，也就是选择时空和方位，就是一种择吉的工具，不要太迷信。择吉只是影响成败的一个因素，不是绝对因素。你拿一支农民军和现代化军队开仗，你择再好的奇门日课都是没用的。再说奇门风水，是用透地一卦所起，看三奇四吉，金水日月，这是后天布局用法，但是古人对这个也是很有争议的，并非绝对，所谓用卦不用卦，卦向穴中做，何令通的铁弹子有说到后天布局要审乎三盘卦例，三盘卦例者，穿山一盘，透地一盘，坐穴一盘。但是唐朝的卜应天却说既知倒杖之法，方知卦例之非。青囊奥语里也说，明倒杖，卦坐阴阳何必想。可见古人对用卦不用卦的做法是有争议的。三盘卦例并不能覆盖所有龙穴现场。到清代的张九仪，他用透地奇门只是用旺气线，但杨公祠的秘传线法却是不忌孤虚旺向的，透地一盘比九仪夫子的选择更多。雪心赋说水法，说清澈曲曲有情，不合星辰亦吉。所以，理气没有绝对的道理，而形峦却是一定而不易，做风水，形峦为本，理气为末。

相互学习！

  

善意提醒一下初学而不懂的易友：

        学风水或爱好风水而  进入风水殿堂，就必须要信神明的存在，当然也就有鬼灵的存在。

        如果你不存在敬畏的心，就会有一天激怒  神明，当然神明都是慈悲的。
但如果你招惹鬼灵，后果就不好说了。
但有一点，别人放鬼精怪来害你的，他和他的子孙也不得好，这是双刃剑，因果不空。

        谨慎！切记！


  

我是说，玄空理气，源于奇门，源头在奇门而已。
自成体系，是玄空自己构建起了体系，不是完全搬的奇门的东东来。
应该是表述清楚了的噻。

至于择日，其正宗乃七政四余天星。因为要用到精准的天星历（有些朝代严禁民间造天星历），并且要用到三角弧算，极少人能玩得转。古人论人命，也是用七政天星。因为难度大，后来才有了相对简易的子平法。

学数术，要把这些脉络理清，才不至于误了大方向。

学术探讨：

        七政，严格来说是太阳系。天星，严格来说是太阳系外。故而有两种择日最大的力量，一为七政力量（不仅仅是网络书面的纯七政），一为星宿力量。以前不懂正五行择日，进入龙坛后也研究了多年，至今任然认为正五行择日力量薄弱（当然如果合七政的正五行另说）。
        我想表达的意思，就是既然择日了，它也是一种初期能量，也有吉凶，就最好不要用正五行择日。择日一样唯有🙃挨星最为贵（挨七政或星宿）。

 

   又长知识了     

引用

引用第65楼醉醒子于2020-12-02 12:44发表的 回 60楼(林易圣) 的帖子 :
我是说，玄空理气，源于奇门，源头在奇门而已。
自成体系，是玄空自己构建起了体系，不是完全搬的奇门的东东来。
应该是表述清楚了的噻。

至于择日，其正宗乃七政四余天星。因为要用到精准的天星历（有些朝代严禁民间造天星历），并且要用到三角弧算，极少人能玩得转。古人论人命，也是用七政天星。因为难度大，后来才有了相对简易的子平法。
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七政四余是在唐代从印度传入的胡术，老师说为正宗，我不苟同。

   进口得好，我认为很符合自然