最近后学暂时不研究各派的枝节理气，主攻回归基础知识，河图洛书与太极阴阳八卦之理，力求先打好基础中的基础。
  在此请教易友们：仰观与俯察
   后学认为河图是仰观，洛书是俯察。一个天，一个地，一个是时间，一个是空间，后学做了个实验，躺在床上，头顶着南方，脚顶这北，把河图举起来作仰观，问题来了，如果这样看河图，南北方位准确的话，东西是颠倒的和其他方位是不准确的，当转动河图，让东西方位准确的时候，南北颠倒和其他方位不准确的。
  后学又思考，另外一种仰观，就是假如把河图画在一块玻璃上，反过来，举起来透过玻璃来仰观，那么河图就正确了。
  如果描述可以让易友理解的话，请教易友老师们，那河图以哪一种仰观为准确呢？谢谢大家！

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        （先天河图）易曰：一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，对待而往来。
伏羲作河图，一六共宗在下，二七同道必在上，三八为朋在左，则四九为友必在右，五十则居中。故一奇（阳）一偶（阴）其数参五，所以齐一；天地之匡、廓由此而往来；四时之代谢由此而运，万物之化育由此而胚，故地脉山川亦有此而成，自然流露而显其象于河图，万物长长赖其生生不息之功。
        阴阳相抱，阳白（红）阴（黑），阳生正北，长于正东，盛与正南，极于正西，故阳生于阴中，阴生正南，长于正西，盛于正北，极于正东，故阴生于阳中，一六属水，二七属火，三八属木，四九属金，五十属土。
集解云：（伏羲时候龙马负图出于河中，故谓之河图；其位一六居下，二七居上，三八居在，四九居右，五十居中；天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之。一生一成，阳内阴外，有交泰之义；而上下左右，秩然不紊）伏羲因之，以画八卦，是为先天八卦，乾南、坤北、阴极生阳，故震兑坎出；阳极生阴，故巽艮离出，离卦又为日体居东，坎卦月体居西；阴阳相配而着天地、山泽、水火、风雷之象。

引用

引用第209楼王兄于2022-09-05 11:47发表的 回 206楼(万山前行) 的帖子 :
星，首先是很好的东西，力量大的东西，应期快的东西。故而有  星大，星大  有峦头  有理气。

其次，理气的  星(或叫挨星)，也有长久的。

最后，星二(老二)，必然也是最快速的，但不一定长久，故而  地位排第二。
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谢王哥分享，学习了