阿难恭敬地向佛问道：有人接受佛的教导，就得到了富贵，并且事事如意;有的人学了之后，却仍然贫穷下贱，并且做什么事都很不顺利。
为什么他们会得到不同的果报呢?请佛为大众详细地说明这个原因吧!(这个问题也是现在许多学佛人想问的) 佛告诉阿难：有的人学佛，他是选择有道德的老师，对老师所传授的戒律深信不犯，他们非常认真，努力地按照老师所教导的去修行。
这些佛弟子把佛像供养在明亮、干净的房屋中，早晨与晚上虔诚地去礼拜，在佛像前恭恭敬敬地点亮油灯或蜡烛。
他们彻底将贪、嗔、痴布施掉，所以他们能在顺境中不欣喜，在逆境中不烦恼，自在非常。那些不道德的事情不去作，对能使心地清净的戒律不感到厌烦，并且觉得按戒律修行非常快乐。
这些人常会得到很多善神的拥护，所作的一切都会顺顺利利，而且会得到加倍的福报，还会得到天龙、鬼神、众人的尊敬。这些人将来一定能得道成佛。像这样的善男信女才是真正的佛弟子。 有的人学佛，没有遇到好老师，又不按照经文上教导的去修行，只不过表面上或形式上受个戒、作个样子，有名无实。这是因为他们糊涂不通达佛法，所以忽儿相信，忽儿又不相信，不能坚定。从而常去违反戒律。
这些人对经像没有恭敬之心，又不在经像前烧香，燃灯和礼拜，他们对佛教常怀狐疑之心，更有的人甚至还会愤怒地用恶毒的语言去谩骂。又不六斋。自己杀生或借他人之手杀生。
在不看佛经的时候，随便把经书放在床上不干净的地方，或者把经书挂、放在墙壁上，这是对佛经的不恭敬。
还有得疾病的人，对佛说的感到怀疑不信，便请来巫师卜问、解奏、供养邪神，这样天神就会远离你，不来保护你，妖魔鬼怪就会上门纠缠你，使你所作的一切不顺利，不称心。
或者是因你前世所作的恶事、所结的恶缘，今世又不去忏悔，不去止恶向善，这些罪人不是真正的佛弟子。由于他们造下罪业，所以今世会在贫穷、下贱中挣扎，所作样样不称心、不如意。
死亡后在恶道中辗转，所受拷打，火烧等苦痛不能用语言来形容。那些愚昧无知的人，不明白现在所受的种种苦，就是往昔所作的种种恶而形成的，却说是学佛使自己得到了贫穷，事事不如意。
现在仍然去犯前世所犯的罪行，更不惭愧自己前世没有修功积德，却去怨天恨地，责怪诸佛、菩萨。这是因为世人迷惑，不通达佛法，所以心存怀疑，信的不坚固，从而进进退退就会作些违背道义上的事。
这就辜负了佛的恩意，也就很难恢复本来清净、自在，快乐的生活。于是就会被贪、嗔、痴所缠缚，这些罪业是将来在地狱、恶鬼、畜生道中辗转受苦痛的根本。不能不去谨慎地对待呀! 行十恶就好比是给自己找了许多怨家对头，行十善就好比是自己结交了许多好朋友。要想让自己身心安稳，获得正道，都是从行善得来。善为大铠甲，不怕刀兵战争，善为大船，可以载人渡水过河。
如果你能够遵守，能够相信，那么你的家庭就会和睦平安，福报自然得到，这是因你行善所得，而不是神授给你的。现在你如果仍然不相信，以后得到的恶报会更加恶劣严重。 佛说：阿难，善恶果报，就像影子永远跟随着形体不能分开一样，不要不相信，使自己堕落恶道。得罪获福将由你所造善恶而定，不会出偏差。
真诚地相信，不被外境所迷惑，这样无论你在哪个地方都会身心安稳。佛说的非常诚恳，绝不会欺骗大众。
佛接着说：我明确地和你们说：佛世难遇到，经法难听闻到，你们前世福报修的深，今天才能幸运地跟随我。所以你们应该报答这个恩德，把我的教导记载流转下去。
让以后的人民能看到，以便于去指导他们怎样种下自己的福田。能够相信的众生，遇到我的教导，将会脱离苦海。阿难接受佛的建议，就记录流传了佛的教导，使以后普遍的众生能够听到、看到。 可见，我们想要有幸福美满的生活，就要真真切切地落实十善，认认真真地持戒、供养。不能做做样子。
《佛说阿难问事佛吉凶经 》
