历史再次证明，佛教从古至今一直都是藏污纳垢之所；
盛世，和尚们通过各种方式搜刮、聚拢钱财，而到了乱世，便紧闭大门，用盛世时搜刮下来的钱避难;乱世，即混乱不安定的时代，道士们会选择下山救人。他们在乱世里唯一的念向就是救人，他们义无反顾，他们就像是当今社会的警察一样，维护着社会的秩序。他们在打击土匪，保护百姓。等到了一切归于太平之后普，他们又回到山林间过着自己平静的生活。
“盛世和尚，乱世道士”

你为什么要将和尚，道士这两个身份，神圣化呢。

你会发出这样的感叹，只能说明，你对他们的滤镜破碎了。

另外，你不应该把这些消息，发在佛学世界的板块。而是应该发到七嘴八舌板块。


佛学世界板块，是讨论佛学的。讨论的不是人，也不是事，而是学问。

我错了，麻烦版主帮忙移除下

不要因为一个人的行为就否定一切！就像共产党员一样，不是所有的共产党员都是为人民服务的，只有为人民服务的党员才是真正的共产党员！包括道教和儒家都是如此！

和尚也是一个凡夫俗子，也有七情六欲，也有贪嗔痴。出家只是修行的开始，是戒除七情六欲，去除贪嗔痴的开始，这个过程可能终其一生都不能完成。这个过程可能要经过无数的轮回才能完成，完成这个过程才能成佛就是儒家的圣人！在这个过程很多不进反而退步的，你看看多少共产党员落马？你能因为这么多人的落马就能否定整个共产党？而且如来在圆寂之前就说过:末法时代毁坏佛法的就是穿着袈裟坐在庙里的和尚，真正的修行人反而是在俗世之中，就是在家人！

   易友不要因为别人的过错造成自己的恶业！

你何尝不看看多少高僧大德为国家，为名族做了多少贡献？四川大地震，医院旁边的（罗汉寺）在地震中毫发无损，旁边的医院倒塌，很多产妇面临无产房生产，条件恶劣。医院敲开了寺门，说明情况，而开门的小沙弥缺拒绝了。因为小沙弥没有理解佛法的真意，把这个情况告诉了主持方丈，而方丈立马排除众义，打开寺门。把所有产妇安排进寺院，并且允许在寺院里面杀生，炖汤给产妇们喝！在这个寺院总共出生了108个孩子，都健康长大，后来这些孩子的母亲为方丈缝了一件百衲衣，这件百衲衣才是真正的袈裟！当时方丈是这是说的:见死不救是最大的忌讳！还有很多很多，寺院做完这些地震过后又关起寺门清修！


     抗日战争时期，有一个法师组织领导了抗日，杀了不少的日本鬼子。开国大典受邀于天安门城楼观看开国大典