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主题 : 讨论帖:如来在世时,一些凡夫一闻如来说法便证得罗汉位,为何?
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10楼  发表于: 2015-07-17 13:19

引用
引用第9楼阿难于2015-07-17 11:18发表的  :
林兄、青兄的看法都是很好的。我觉得有一点还需要注意,就是其时的修行法门。

“阿含”系列经典等所谓小乘经典,无数次记载其时比丘修行呼吸法门,即“安般守意”。

呼吸与身相随,从其入手,比较容易得到法益。各种修行法门,都不妨与之配合,尝试一下。
.......

上所讲的法门,非上乘之法。但适合下根器之人修练之法。
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11楼  发表于: 2015-07-17 13:22

大乘参透见先天。性命工夫说未全。
早向目前来养性。旋从肾里去参铅。
眼观鼻藉心为主。精与神依气共联。
火候还须知老嫩。炼之九九道能圆。

      大乘丹道的修炼功法,是以参透心性,见到先天的真主人为目标。性命双修的工夫,再如何说,也是说不尽完全的。唯有早向【眼睛】的前面–【玄关】来养性。等到心性静定后,自然体内的真气,会从肾水的浊精【葵水】,去采炼【元精】,参透【真铅】的壬水。此时;妳要专致的【眼观鼻,鼻观心】的静守【玄关】,一切依【心】为主。自然体内的【元精】,与【元神】,依着【元气】紧紧相联,此乃【三花聚顶】之像也。
    期间的运火,还分武火和文火。炼丹的过程,要知【嫩】时用【武火】,【老】时用【文火】,才不致于【火侯不足】,无法结丹。也不致于【火候过猛】,金丹烧坏,反而泄丹。总之;修炼者是要经过【九九玄功】的运转大功夫,才能使的【金丹大道】,达到圆满的境界。
  
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12楼  发表于: 2015-07-17 17:34

引用
引用第10楼英联邦于2015-07-17 13:19发表的  :

上所讲的法门,非上乘之法。但适合下根器之人修练之法。



呵呵。林兄,别这样吓人吧。人家都修成阿罗汉了。

再说,连智者大师的“止观”,都是下根人修炼的,叫智者大师之后的高僧大德们何以堪?

下边你的回帖,说到丹道,大概是道家的“金丹大道”,那是厉害之极的。问题是,你说的歌诀,坐在那里调和水火之类,跟坐在那里修止观,也都是方法而已,何必硬说是上乘下乘?

动不动就把自己不喜欢、甚至不了解的,斥为“下乘”,这是带有危险性的说法。俗世一些大师总要干这种事,搞得一大帮人景仰不已,实在是无聊。
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13楼  发表于: 2015-07-17 20:45

引用
引用第12楼阿难于2015-07-17 17:34发表的  :



呵呵。林兄,别这样吓人吧。人家都修成阿罗汉了。

.......

修成阿罗汉也是传说。
能否修成只有自知。
况也没有人明证。
不过我们学的这法门,是最上乘的。
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14楼  发表于: 2015-07-17 20:46

法无高下,悟有迟疾       
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15楼  发表于: 2015-07-19 10:50

引用
引用第13楼英联邦于2015-07-17 20:45发表的  :

修成阿罗汉也是传说。
能否修成只有自知。
况也没有人明证。
不过我们学的这法门,是最上乘的。   



林兄既如此说,我亦无法。
竹寺可人等何? 少女丝色妙绝! 卜贝又见贞观, 心田夕夕思多。
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16楼  发表于: 2015-07-19 11:15

争先恐后   急也!
耳边有日月,瘦仙无病人。
今天的果是昨天的因,今天的因是明天的果。
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17楼  发表于: 2015-07-19 12:17

佛度有缘人,如果有一处风水是出恶人的佛祖能渡成善人吗,佛法与风水怎么讲呢
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18楼  发表于: 2015-07-19 16:03

若不回头,谁替你救苦救难?
如能转念,何必我大慈大悲!
            
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19楼  发表于: 2015-07-21 12:31

引用
引用第17楼黄小牛于2015-07-19 12:17发表的  :
佛度有缘人,如果有一处风水是出恶人的佛祖能渡成善人吗,佛法与风水怎么讲呢     



黄兄,“佛渡有缘人”,有缘就渡,无论是善是恶。

风水属于世间法,同一切世间法一样,都能够影响人。

风水能够造成果报,但关键还在人心。
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