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堪舆探原 2018-07-29 16:55

戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅

华夏五千年 2018-07-29 19:35
引用
引用楼主堪舆探原于2018-07-29 16:55发表的 未山丑向正针新宅于正向修造门楼，宅主戊戌、宅相癸丑。请予点评 :
戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅



阳宅未山丑向，于下元八运建造，要想在楼前方开门楼是可以的，但形峦若基本符合坐实朝空之大致情形，则只能开正大门（丑方28二），壬，甲两方城门虽也为可开之门，然只因向星为64，”毫无生气入门，粮难一宿”，故唯一的吉方就是丑方。若非要坚持开城门，则必衰败无疑，切记，切记！

不过若用上述日课兴工建造正大门楼，笔者以为并未见理想。原因是：

1.因建门楼用课，虽侧重考虑修建方，但还应同时顾及大楼的坐山方是否吉利才会比较稳妥一些。如今用此日课，坐山方正好遇白虎，且门、星既凶又均犯伏吟大忌（死十死，芮十芮），又遇凶格奇仪庚十庚。真可谓凶神、凶门、凶星及凶格奇仪云集于一宫，无半点吉兆可言；

2.向首方，有值符吉神，生门吉门，天任星吉星，这些本来应值得赞许，但是由于日课严重犯伏吟，用神宫仅有上述这些因素还远远不行，因为同时遇凶格奇仪癸十癸，更甚者是用神宫正巧遇空亡......。

结论：用后极易诱发官灾横祸，病讼皆伤，兄弟相斗等情况发生。建议谨用为佳！

以上是侧重运用玄空飞星风水学及黄石奇门择吉秘法的相关吉凶原理及要求对日课进行分析推论所得的结果。

若存不当，诸予指正！

堪舆探原 2018-07-29 19:58
多谢老师点评，大门正开丑方。与屋同向。

河洛 2018-07-30 11:44
引用
引用楼主堪舆探原于2018-07-29 16:55发表的 未山丑向正针新宅于正向修造门楼，宅主戊戌、宅相癸丑。请予点评 :
戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅

曾玉涵 2018-07-30 13:40
此课小凶，易伤脾胃。

堪舆探原 2018-07-30 17:06
修造门楼以向收得旺气，吉气为主。未山丑向今年不好择，此课平吉应该有的。

华夏五千年 2018-07-30 21:29
此案例的吉凶原理我在上述说得很具体了！

兴建门楼并非小事，在侧重考虑向首方的同时，也要兼顾大楼坐山方是否吉利。如今，坐山方众多凶神恶煞云集于一起；向首方表面似乎较吉，但实际上也是相当欠妥的，除了此方三杀（仅神煞派而论）外，还有凶格奇仪癸十癸，用神宫又正巧落空亡，更甚者，癸丑福主之年命落宫也同时落凶亡。

故综合论之，在坐及向均大凶之前提下，如何方能保障不出凶祸，就只能看福主运气及上苍的造化了！

堪舆探原 2018-07-30 22:36
有点言过其实吧，而且仅一个年命就能够代表福主？择日仅是天时，离不开阴阳及五行生克制化。你说得太过复杂，就像段誉的六脉神剑。大道至简，

堪舆探原 2018-07-30 22:45
君不见：一贵当权众凶潜伏。

华夏五千年 2018-07-30 23:09
引用
引用第7楼堪舆探原于2018-07-30 22:36发表的 回 6楼(华夏五千年) 的帖子 :
有点言过其实吧，而且仅一个年命就能够代表福主？择日仅是天时，离不开阴阳及五行生克制化。你说得太过复杂，就像段誉的六脉神剑。大道至简，



请你根据大道至简的原则，对此案例用一两句极为简洁的话语描述一下是否可以？我很迫切看到你真正意义上”大道至简”的精辟论述。再者请你顺便说一说，在一幢大栈的正前方一丑方兴建门楼究竟要不要考虑到坐及向方的因素？若要请你用一两句话将要点说出来听听；若不要，同样也请将其中的理由谈一下好吗？

另外，关于什么叫”用神宫”、”空亡”以及”年命落宫落空亡”以及何为吉门、何为凶门，何为吉或凶格奇仪，何为”八神”、”八门”、”九宫”等等这些东西你学过了没有？这些都是古先贤在阴阳宅造葬、修方使用频率很高而且自古至今未发现有谁有能耐有胆略将其予以推翻的成百种择日法中的其中一种极为重要和实用的择日法。

还有，虽然仅仅一个年命确实不能代表整个福东家族的全体成员，但是作为楼主偏偏将二位富具代表性的福命有选择性地提出，其中一位福主的年命正好是癸丑年命，作为一个如此重要的核心人物，其年命落宫正巧与用神宫（丑）双双即二度落空亡，这样大的问题，在分析推论中特别提醒一下，难道不是很有必要，反而是很不应该吗？

如果你认为我的推论过于复杂，那你更应该自觉地、主动地运用你的绝招-----”大道至简法”将此课的吉凶原理用一两句话讲齐出来让各位学习学习好否？实在拜托了！

堪舆探原 2018-07-30 23:13
择日仅是天时，离不开阴阳及五行生克制化。

华夏五千年 2018-07-30 23:18
引用
引用第8楼堪舆探原于2018-07-30 22:45发表的 回 6楼(华夏五千年) 的帖子 :
君不见：一贵当权众凶潜伏。




很想听听你对”一贵当权众凶潜伏”在本案例中的具体吉凶原理的分析推论。谢谢！

堪舆探原 2018-07-30 23:29
蒋大鸿的三元玄空飞星，你也在学习吧！这书到处都有，黄石什么秘法没见过。丑向是旺向：一贵当权众凶潜伏。也是从蒋师书上看的。

堪舆探原 2018-07-30 23:34
我建议你多看几遍杨公造命千金歌，就知道“大道至简”了。

堪舆探原 2018-07-31 00:13
我仅知道有与年命冲克，没听过年命落空亡，而且年命是一个人出生的年份，落空亡能代表什么呢？既然你提出了，就帮忙解释下。谢谢！

曾玉涵 2018-07-31 00:28
楼主不防试下此课：戊戌  癸亥  庚戌  辛巳（丑向择用2018农历10月7日9：35修造门楼大吉）

堪舆探原 2018-07-31 00:33
多谢了！我还是推荐我朋友用我择的课，我是相信我自己的。

堪舆探原 2018-07-31 00:38
。。。。

曾玉涵 2018-07-31 00:39
有自信！   

河洛 2018-07-31 00:58
:
此课：戊戌  癸亥  庚戌  辛巳（丑向择用2018农历10月7日9：35修造门楼大吉）
[/quote]
我断此课犯刑，流财耗损！

河洛 2018-07-31 01:06
[/quote]戊戌  癸亥  庚戌  辛巳
我断此课犯刑，流财耗损！谁有底气！不妨试试！大道至简。贵在精，和流通。杨公造命。五行易理。生克制化是为正·课局通关。用神清健，乃是中庸之道！

河洛 2018-07-31 01:16
引用
引用楼主堪舆探原于2018-07-29 16:55发表的 未山丑向正针新宅于正向修造门楼，宅主戊戌、宅相癸丑。请予点评 :
戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅

此

堪舆探原 2018-07-31 01:25
此课酉月天德合日时，且到丑宫。秋分后太阳到已宫（太阳三合照）应该可制三刹，是否？请总版主给予后学指导！谢谢

河洛 2018-07-31 01:33
引用
引用第22楼堪舆探原于2018-07-31 01:25发表的 回 21楼(河洛) 的帖子 :
此课酉月天德合日时，且到丑宫。秋分后太阳到已宫（太阳三合照）

课局五气不全。逆乱亢旺。主次不明。乃为弃课。此课局天地顺。有序分耳。我断此课为吉章！

河洛 2018-07-31 01:35
此课酉月天德合日时，且到丑宫。秋分后太阳到已宫（太阳三合照）应该可制三刹，
[/quote]

堪舆探原 2018-07-31 01:37
    

杨盈 2018-07-31 07:33
未山～此课～福主～～皆为吉论。如果可以调整～让课格有主～福禄更坚！

杨盈 2018-07-31 07:39
引用
引用第22楼堪舆探原于2018-07-31 01:25发表的 回 21楼(河洛) 的帖子 :
此课酉月天德合日时，且到丑宫。秋分后太阳到已宫（太阳三合照）应该可制三刹，是否？请总版主给予后学指导！谢谢

太阳三合照～～是巳午未这样照的？！( 我本知之甚少～说错莫怪)。

曾玉涵 2018-07-31 08:36
引用
引用第20楼河洛于2018-07-31 01:06发表的 Re:Re:回 5楼(堪舆探原) 的帖子 :
戊戌  癸亥  庚戌  辛巳
我断此课犯刑，流财耗损！谁有底气！不妨试试！大道至简。贵在精，和流通。杨公造命。五行易理。生克制化是为正·课局通关。用神清健，乃是中庸之道！

[/quote]

首先多谢版主对此课评鉴，很有见地。本人所选此课其实就是取其五行中庸平衡之课：首先立丑向，此课选在冬月，乃寒局，大凡寒局体用之寒不去局难活。课选在戌年亥月，湿寒之气当令主宰，单凭一年戌难去其湿寒之气，故取戌日相助，两戌制一亥，刑一丑，再取巳时暖局。此局之病得以除，变活局。由于癸水透干，亥根被两戌制住，被戊土透干，且持两戌强根合而克之，主体偏旺而癸水偏弱，得庚辛相生，以消戊克癸之力而保持土水力量平衡，此乃大吉之课，再以先天论之，此课五行流通，气场相生比和，丝毫没有冲克之象，实乃上吉之课。

赖应朝 2018-07-31 09:08
引用
引用楼主堪舆探原于2018-07-29 16:55发表的 未山丑向正针新宅于正向修造门楼，宅主戊戌、宅相癸丑。请予点评 :
戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅

丑方修门楼，此课因修门楼而引起内斗不和，但有贵人调解，最后要破些财，同时也要注意伤丁

农民的儿子 2018-07-31 09:17
时辰改成庚申，个人认为更好。

曾玉涵 2018-07-31 09:19
 

曾玉涵 2018-07-31 09:25
在此且借用独行千里发表的“亥山巳向兼乾巽宅用课，谁识其然？”

一人建亥山巳向兼乾巽宅，用课：丙戌 壬辰 丙戌 壬辰，谁识其然？谁又识其所以然？http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=127247

此课与本人所选之课有异曲同工之妙！能识其课者定知本人此课之妙！

30418 2018-07-31 10:09
未山丑向正针新宅于正向修造门楼，宅主戊戌、宅相癸丑。请予点评
戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅

承评：原师用酉月癸亥满日，修丑方门楼，白露后第20日辛金司令，金旺水相，天地顺生，根基、干支、花果均停秀美。造命上品，八字纯粹。不足是戌年煞北，且酉月辛令煞无制，年煞暗正更难制，戌寅邀午，亥丑邀子。从贵课再次证明阴阳交替吉凶置换的易理。

堪舆探原 2018-07-31 12:30
课局流通，尊星到位应该可制三刹。

堪舆探原 2018-07-31 12:32
已酉丑三合拱照。

华夏五千年 2018-07-31 13:35
简单回复堪舆探原12,13,14楼问题：

首先，很感谢你对我习易用易的关注，还特别介绍了包括千金歌及蒋大师三元玄空风水等极为宝贵的书籍给我看，很担心我不学过这些书。

其次，很想简单回复你
上述12,13,14楼所提问题：

1.千金歌我不但认真学习，而且还对其中相关的歌诀提出了某些疑问。比如，这个比钻石还宝贵得多的千金歌在实际理解方面，除了杨益个人自己懂得之外，不知世上还有何人真正掌握其原意及实质内容？再者，从杨益的生平事迹看，他在唐代做了官，后来四处漂泊，独撰的风水术如此”高深”，他卜的地能让后人当上天子，他为何不卜一处好地将自己的祖先安葬，好让自己的后代也当上皇帝，以免遭杀身之祸呢？还有，他有两个极为得意的弟子---曾文辿及廖瑀，应该都得了真传了吧！然而从历史上看，在宋、元、明、清这几个朝代中，好像一直未见体现出这两大弟子的后代有什么惊人的出息，就连杨益本人也因给人做风水被毒害致死（只能根据有关史料记载），其后代也应得一个”满门忠烈”...。

相反，这其间惟有曾国藩一人才是有些了不起。难道曾国藩就是杨益弟子的真正后代呢？看来这个谜团还得由后人不断地寻找正确的答案吧！

所以这个千金歌尽管很多学过风水的人大多都自称很内行，其实怎样，我就不必多说了！

2.关于”年命落空亡”，这是你自己讲的。好像我历来就没有这样描述过。我讲的只有”年命落宫遇空亡”而不是你的”年命落空亡”，请你复核无误之后，再由我告诉你好吗？

3.你在12楼中在回答我所提问题----如何体现出”一贵当权”时，你只用了一句话，即”丑向是旺向：一贵当权众山潜伏”回答。我认为这样回答并非全面、正确。我以为，八运丑方是旺向这点不需你告诉我，因为我在第一个评你课时评议中比你更详细细，包括为何作为原本也可使用的城门也不能用，而只能在丑方开大门的道理我早已作出论述。但是你在这里却将向星旺方适合开大门简单地、片面地理解成一旦是旺向，不管三七廿一统统适合开大门。这是十分错误的。由我来更正一下：向星旺时，适宜开大窗或大门的大前提是：向首方必须符合三元九运某山家收山出煞的吉格原则，就本案而言说得白一点就是，向首方尤其是附近处之实际形峦必须是比大楼坐山方偏低（见聚水更美）方能开这个大门；倘若是坐空朝满，向首方有明显高过大楼坐山方峰峦之高峻山峰，则这个向方即丑方也绝对不适合开大门。否则就会应大凶灾。再者，即使丑方低矮又见三又水聚水，也只能说明在此方适合开大门，而绝不是像你上面所说的一旦其个方位的向星当旺，就不管形峦吉凶，不论什么年月日时都可以在这个方位动工兴建大门。说到底，一句话：适不适合在某方位开大门，理论归理论，实际归实际，而且理论必须和实际相统一；即便某个方位适合开大门，并不等同于什么时候（不讲年月日时）都可以动工兴建大门。

另外，关于”年命落宫遇空亡”的原理和解释等问题，也请你多些看看被国人称之为”帝皇之术”的正宗奇门遁甲术的古籍（有年盘月盘日盘时盘之别），或许就有可能或多或少地懂得一些这方面的知识。

上过仅为个人观点，不当之处，恳请指导！

华夏五千年 2018-07-31 15:03
引用
引用第33楼30418于2018-07-31 10:09发表的  :
未山丑向正针新宅于正向修造门楼，宅主戊戌、宅相癸丑。请予点评
戊戌年八月十九癸亥日寅时造作

戊  辛  癸  甲
戍  酉  亥  寅
.......



上述这种论述若初看似乎还有点在”理”，但内行人一看（注：我不一定是这样的高人）仅看一眼，就会发现问题不少。首先，有关阴阳宅日课四柱八字中的结构虽然与八字命理结构基本一致，但在实际运用和宜忌等方面却有着较大的不同之处，甚至天壤之别。

就本案而言，有的人分析阳宅修（造）日课吉凶时，简直就是像看八字命理一样，盲目地无限度地随意加以发挥，根本不懂得阴阳宅造葬日课和八字命理有何共同点和区别之处。这样分析根本没有任何实际意义。正确的观点是：一从八字命理和阴阳宅日课在四柱结构形式上看，尽管基本一样。但这仅仅是从表面形式而论之。一旦在实际运用中，在如何评论八字命理和朋阳宅造葬（修方）日课时，所运用的方法及各种吉凶原理却有着十分大的区别，有很多地方简直是风马牛不相及。

例如，八字命理的推论，除注重日干的旺衰外，还要看日干与其余三干四支的生克制化刑合等要素，更要十分注重原命局与大运、太岁变化及相互作用等因素，甚至还有命好不如运好，运好不如流年好等诸多评判标准及原理。

而对于阴阳宅造葬（修方）日课而言，除了与八字命理评论方法有其些联系之外，还有着很多与八字命理分析判断方法、标准、原理绝然不同的地方。比如，对于后者而言，还要充分考究阴阳宅福地是否属于龙真穴的，更要考究山家立极、福地元运、地运旺衰、日课山家福主三者组合是否吉利，若不是真正意义上的龙真穴的，三才组合不吻配，那么无论用多少钱去建阴阳宅，也不管是用什么大吉大利之日课，也难以甚至无法达到催祥纳福的目的。

再者，在论述阴阳宅（修方）日课时，有的人往常出现这桥一种怪现象，那就是不肯三七廿一，凡是看某一个日课四柱干支一旦呈现出五行流通顺畅就闭上眼晴随意下必定”大吉大利”的结论。这种观点尤其做法是十分错误的，也是不是取的。正确的观点及做法应该是这样：通常情况下，日课四柱八字干支中，凡五行能实现真正意上上的大流通，用后往往是比较吉利的；但是必须视具体情况而定，那就是当五行大流通的过程中，流通至最后的那种五行倘若是对山家有利（何为有利不利因不理过多，情形复杂，在此暂不作详述）者，那么，这种五行大流通的日课用后就应吉，反之就应凶！

仍拿本案例加以说明：让我再多录出日课格式于下，以便讨论：

年月日时
戊辛癸甲
戌酉亥寅

大家注意观察日课结构便可知道，这个日课月令为酉，这说明整个日课四柱八字中的五行旺衰规律是：金旺水相木死火囚土休。此乃千古不易之定律。那么，既然如此，我的不妨试分析一下此课之五行是否是一个真正符合五行大流通的格局。分析过程如下：

月令酉金生日支亥水，亥水生时支寅木，请问一下，此时之寅木究竟能够向那里生？寅木想生火是对的，然而此时甲寅木是否还能生得起火吗？回答当然是否定的。既然如此，为何仍有个别人将此日课视为五行流通呢？当然若果说一点流通都没有也是不对的，准确地说，只能算作一般意义上的小流通而已！

话归正题，就算破格地将这个日课看作低格局的小流通也没关系，这些毕竟还算是小事，我们要谈论的是大事要事，也就是看其流通到最后一种五行对山家是否有利才是讨价论问题的重点及关键所在。很明显，此课最后一种五行为甲寅木，这个从弱转强谓之得救扶的大林木正好是克到开大门方位即丑方之”土”，加之此时丑土又处于休囚之状态。最后试问一下，大楼明明是坐未向丑，不管是坐还是向皆属土（后天五行论），择日师偏偏使用一个”酉”的月令，又偏偏选择亥癸辛寅甲成堆的干支群，这样来助旺甲木令其更加有力地克处于休地之丑、未土，但却有极个别人将此反而视为大吉大利，将此大凶之课称作上上之课格呢？

说到这里，只能说各人各法，大家都发好了！

堪舆探原 2018-07-31 19:05
看了你写这么多，其实你是自以为是去否定别人所学。就此打住，我还是宗杨公所学。

华夏五千年 2018-07-31 20:15
看来你择这个开大门日课真实符合”大道至简”的精神，又极符合”千金歌”的秘诀，如此上等的课格，被我讲得一钱不值，对不起了，请你继续鼓励你朋友一定照用就是了，甚至可以将我以上的所有评议录出来带给你朋友看，并当着你朋友的面，认真严肃地逐段逐句逐字地加以抨击，好让你朋友坚定用你选定之用课的决心和信心。从现在起你若不再提出新的问题，你这个日课我不想再继续评下去了！

河洛 2018-07-31 21:50
引用
引用第38楼堪舆探原于2018-07-31 19:05发表的 回 36楼(华夏五千年) 的帖子 :
看了你写这么多，其实你是自以为是去否定别人所学。就此打住，我还是宗杨公所学。

许多问题，或是事物。明白就好。不需点破。

非心公 2018-07-31 22:26
  

东城雪雨 2018-08-01 04:56
有福之人不用谋，无福之人真难见。   

华夏五千年 2018-08-01 07:30
各位同仁能有如此的精力投入到一个日课吉凶原理的研探中，实在是难能可贵的，是值得赞许的。也只有这样，才能将风水择吉术的探研工作逐步提上一个新台阶。

摩天神 2018-08-01 09:11
恐有意外刑伤，用了如实反馈。

华夏五千年 2018-08-01 21:52
经反复推论，此课吉凶原理及判断结论继续维持个上述各方面观点及看法不改变-----日课大凶。

堪舆探原 2018-08-01 22:22
我看了你在论坛评的很多案例都不准。

华夏五千年 2018-08-02 14:45
引用
引用第46楼堪舆探原于2018-08-01 22:22发表的 回 45楼(华夏五千年) 的帖子 :
我看了你在论坛评的很多案例都不准。



不准也有，但你是学风水择日的，你以为评日课评得准就一定是日课的作用吗？不准难道就一定是水平问题吗？我告诉你，阴阳宅日课永远仅仅是起到催化剂的作用，形峦也是极为重要的，这方面论述我在本论坛上讲得很详细了！

另外，对于各种各类使用的日课即使不需要学过任何风水择日知识的任何一个人，只要合上眼晴，乱猜，通常情况下准确率也有40--50%左右。

所以评得准不准，有很多方面因素在其中，包括形峦、日课、命主、操作方法、形恋是否符合收山出煞原理，地运旺衰、福东原有阴阳宅风水、福东本身的当时运气好差、福东的行善积德、文化底蕴、人际关系、自身后天形成的综合素质等等......。这些重要因素随时都可以起到不可忽略的影响作用。为何我反复强调，同一山家，用样日课，张三大发，黄五大败？说的就是这层意思。所以山家与日得细合即使很吉，不同对象使用，效果未必完全一样，甚至相差很大！这就要在立向和日课合格后，还必须进行福东的运气预测，才能保证评得很准。否则，任何人都很难甚至无法做到真正意义上的评得准！

我的观点，你可不赞同，但我却完全认同！

堪舆探原 2018-08-02 15:34
既然你这么说，日课也是无凭了。你武断我的日课大凶也是想当然。

华夏五千年 2018-08-02 16:18
引用
引用第48楼堪舆探原于2018-08-02 15:34发表的 回 47楼(华夏五千年) 的帖子 :
既然你这么说，日课也是无凭了。你武断我的日课大凶也是想当然。



我有依有据地断（不是像你所说的武断）你的开大门日课大凶不改变，但最后福东用后是吉是凶还要视具体情况及条件方能综合出吉凶结论。比如用课者的八字命理喜用神如何？福东的原大楼形峦如何，是坐满胡空或是颠山倒水等，这些要素说不定比你所择日课本身还要重要得多，加上该大楼原来用课怎样也要考虑进去，否则是赖大楼不是赖大门之吉凶也很难分清。难道我这样说你还不想承认听不进去吗？如果连这些哲理你都无法接受，那么干脆由你一个人闭门造课，吃饭后专门”选择””最吉”的日课给福东，就保证万事大吉了，不用考虑日课与立向以外的因素了！

你见过无数古阳宅阴宅造葬的实倒，为何出现百造（葬）而无一发的原因是什么吗？我还不想告诉你呢！


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