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万山前行 2021-02-15 09:43

看地气的两个角度:(1)长期的“静态”角度; (2)时变的“动态”角度。

先从静态角度看。地貌跌宕起伏是“气”的起伏表现。气有阴阳(阴人要葬阳气,阳者,升也),进而进一步可按文王八卦给出384爻各爻(未含间爻爻变)的阴阳属性(兼含五行属性)。有本地学书叫《透地眼》,估计是地貌起伏有时带欺骗性,因此需透过表层看地脉,寻气。
地质学家李四光的父亲就是一个风水佬,所以从地质剖面,也许有所感悟。

地质专业的学生考察岩石露头确定岩层形态[attachment=428430]

地层断面图(局部)[attachment=428431]

从地层断面图(局部)我们可以看到,右侧的土层因某种构造力(或能量)隆升了。由于通常情况下,下层的泥层或岩层比上层的更密实更硬,因此,在地表表现为“凸”。即使同一个土层,由于其局部比周边更坚韧或下方有能量贯入,也会比周边隆起(质地疏松的假象凸起,只是表层几公分的隆起,遇水即凹陷下去)。

万山前行 2021-02-15 09:59
要想看明白地气的分布,需要平面图和剖面图一起看。下面的两张图,是地质学专业的考试题(我放上答案)。剖面图一般没有,需要大家用脚步在平面图范围内反复走,然后推测剖面图的样子(地质学可以通过挖机挖出一个断面来看)。也就是说,通过平面图,能思考出地下的土层、岩层之间的相互嵌套关系,哪些是能量稳固区,哪些是破碎区,哪里是地下能量贯入最适合的通道。
蓝色为剖面线浅绿为河流



平面图与剖面图
[attachment=428432]

万山前行 2021-02-15 10:01
以上是静态的部分,看透地下10米的主要特征,就不会葬到阴湿之地。

万山前行 2021-02-15 10:15
静态是一个能量接收器的位置与方向选择。动态则是何时开启何时关闭接收器的选择。一年四季寒暑不同,每过约20年木星土星交汇一次(交汇时间长达半年,在星空中能看到木星、土星贴得很近)。每过约180年,日、水、金、火、木、土肉眼看见的几大星体交汇(交汇时间很短,可见时间仅几十分钟,因为水星很容易被太阳光盖住。月亮不一定此时交汇,恰在朔望交汇,一个周期需要几千年以上,地球也不一定在这些星体的连线附近),在太阳未露出地平线的时刻(寅卯时之间),东方五星聚讲(水、金、火、木、土五星扎堆)。同一天,在太阳落山1个小时后的几十分钟,西方五星聚讲(水、金、火、木、土五星扎堆)。这些时刻内,应该是接收宇宙某种能量最大的时候(能量最大,对阴阳、对五行属性而言,有极好的也有极坏的两个极端。仅木星、土星交会是接收能量次大的时间)。由于这些时刻从天文角度看,100万年里变化都很小(周期性很强),所以可以对一个周期进行细分,比如分为12支、10干来组合量化,细化到年、月、日、时,方便大家使用。
(图上是各天体真实大小对比,天王星、海王星、冥王星没有望远镜看不见——距离地球远,视觉张角小,反射光强度也太弱)

万山前行 2021-02-15 10:31
以上是从时间来说。不同时间吸收恒星太阳的能量不同(白天晚上温差明显就是例子),获得太阳系、银河系的能量也不同(主要是太阳系,银河系很多恒星的能量到地球需要上千年(千光年距离),现在葬骨实际上吸收的是太阳系外的千年前的能量。从现在算起,千年后的能量,骨头早化没了。除非有超光速,但目前在核动力级别,还没有超光速的结界,更不用说人类当前只用到电子层的化学能级别,结界太low了。

万山前行 2021-02-15 10:38
在论坛上找两例(脉气未葬正之坟、过运之坟)

万山前行 2021-02-15 13:18
补充一个关于干支对应“气”的个人看法

万山前行 2021-02-15 13:40
从多本古天文学以及中国农历历法编写的9大原则思考,个人认为:天干确实如不少人所言,来自对星空的观测,体现“乾”。而地支,一样来自星空的观测,不过是以节气所反映的地气变化来代表,体现“坤”。
两千年以前,由于出行条件的制约性,观测天空反而比观测大地更方便。天空中,“恒星”、“行星”两个关键字中,实际上仅日、月,金木水火土(五行星可见),这7个天体相当于“行星”,其他天体都很远(包括28星宿星群都在快速运动,只是距离太远,比如10米外的人走两步看得很清楚,1000米外的人走两步就感觉略微动动,10km外的人走两步看起来还像在原地)。而太阳、月亮是被赋予特殊意义的。所以不管是现在,还是2000年以前,人类看到的星空都一样,只有金木水火土在“固定”的恒星天空中周期性运行。天干为十,现在只有5个行星,怎么翻倍呢?那就得引入阴阳,金木水火土各有阴阳两属性,从而出现10种情况。那不可见的5星,跟太岁一样,是虚拟的。为什么相信有虚拟的星在做作用呢?我觉得“血月”可以说明。“血月”是地球恰恰在太阳与月亮的连线中间,按理应该是月食,月亮被地球挡住了,全黑才对。但实际上,这个时候的月亮是“红色”的,非常难理解。由白变红,也许是一种特殊的能量体现(当然,现在可以通过光学,红外长波折射解释)。古代因此可能推测眼中看到的5大行星是一种形态,同时隐藏着另5种形态,从而构成10天干。
而地支,是将地球绕太阳一圈分成了12等分(角度等分,冬季的节气之间时间比夏季的短,因为冬季地球绕太阳的角速度更快,也因此农历12月前后几乎从没有闰月),每个等分有一个“中气”对应,它是一种太阳历的来源,从而保证每年中气的时间与现在公历的时间前后不超过2天。农业的工作,可以通过节气、中气安排农种,而不是根据农历月初一、十五或初几、十几、二十几等记日方式。
从当前对玄空风水的知识搜索信息看,日子确实以节气中气来起算。而中气反过来确定一个农历月的“干”排序,以及闰月是否被增加的结果。

黄静 2021-02-15 14:04
    

福人养福地 2021-02-15 14:48
    

学习可以了吧 2021-02-15 18:47
我比较赞成这个理论的

龙鸣 2021-02-15 19:52
百度大师

龙山风水1 2021-02-15 20:15
  

白沟井 2021-02-15 21:51

秋风123 2021-02-16 09:34
    

林尘谷草人 2021-02-16 12:18
大师类似吕文艺大师,有科学精神!

我是宝宝 2021-02-16 13:39
大师类似吕文艺大师,我也觉得像

小小小白 2021-02-17 10:32

学习新知识 2021-02-18 09:58
很受启发,谢谢万山兄!我也觉得等高线这种图比较有用,不过似乎只有判断地脉的走向,无法判断穴位的大概位置,还是得多爬山摸索才行,有啥说得不合适,还请万山兄见谅     

山水真谛 2021-02-18 14:11
你用了很大的心思   

万山前行 2021-02-18 14:46
关于五星聚讲,这里再补充一些资料,这个baidu是很难找全的.[attachment=428526][attachment=428527][attachment=428528][attachment=428529]

万山前行 2021-02-18 15:16
根据表1,大概每180年会出现五星汇集在18.3度的范围。(星空会出现五星聚在一起,视觉张角18.3度),因为太阳和水星距离较近,必须在黎明水星露出地平线而太阳没有露出前可见(或黄昏水星尚在地平线上而太阳已然下落到地平线之下)。


而东西两方位恰好是先天八卦“坎离”,它们的后天八卦占了先天八卦“乾坤”的位置,这值得思考。



至于一些易友特别强调九星连珠的现象,应该是不存在的,因为天王星及之外的行星,肉眼是看不见的,所以古代不存在天王星、海王星、冥王星一说,也就不存在九星连珠的说法。


聚宝盆 2021-02-18 15:38

万山前行 2021-02-18 15:39
由于太阳系无法提供地球孕育生命的所有化学元素,处于元素周期表原子量大的原子来自宇宙初期或超新星爆炸产物,所以从这个角度而言,地球的万物必然跟太阳系之外的能量有关。(物质也是能量的体现,而时间是刻画物质及能量空间分布的一种信息表述)

学习新知识 2021-02-18 15:42
万山兄研究好深入,佩服佩服     

双臂杨过 2021-02-18 22:36
  

喜山 2021-02-18 23:12

万山前行 2021-02-19 11:17
再补充一个直线运动、圆周运动以及圆周起点的问题(含罗盘圆周的思考)

万山前行 2021-02-19 11:35
(1)由于太阳系绕银河系一圈需要大约2.5亿年,这是个什么概念呢?假如是匀速绕转,从甲骨文记录以来到现在,人类天文记录资料也就7000年左右,7000年太阳系绕银河系中心仅仅转了0.0016度,而银河系半径是10万光年,那就意味着太阳系,整体上,7000年来是太阳带着系内的行星几乎都在做直线运动(站在银河系上空俯视),而局部上,各行星又绕太阳做椭圆圆周运动,行星的卫星又绕各自行星做椭圆圆周运动。直线小距离运动(小距离是相对银河系而言),意味着遥远的恒星系团对太阳系的作用相对变化微小;而圆周运动,意味着对太阳系的行星出现周期性作用。
(2)周期性作用的起终点。要度量一种现象,必须依赖一种测量框架,比如x-y-z-t坐标,比如罗盘坐标(实际上是局部地平坐标),地心坐标,赤道坐标、黄道坐标等等。任何测量框架都有起始点及相应的标志物(空间和时间都要赋予起始点)。现代中国天文学以春分点为新年纪元刻画点,该春分点是扣除太阳系直线运动后,太阳回归到恒星系统框架下的时空点,或者说是经过1年,太阳重新回到1年前那个与地球相对的星空位置的时间间隔,它代表了地球绕日公转1周,这个时间内不同时段受宇宙能量的作用显然不同,但每年同一时刻受的作用相同。  
        而每20年木星土星交会,因为木星土星在太阳系的行星中体积庞大,星等较低易于观测;每180年金木水火土五星在东方地平线上或西方地平线上汇集(从太阳系俯视,6天体近乎连成一线,太阳-
金-木-水-火-土,地球不一定在连线附近),也引发人类的感悟,也许是搜集宇宙能量较好的空间展布姿势。因此,由“五星聚讲”这个特殊时间作为历法起始点或每个“九运”起始点(分隔点)有其典型的意义,而每20年做一小运。同一大运,9段不同小运,体现木土交会时星空的差异;同一小运,不同年份,体现年干支(年星空)的作用。
       每年地球绕太阳公转1周,按相对运动思考,可认为地球不动(地心说,或地心坐标系),太阳在星空内绕行了一周天。28星宿是这个星空坐标系的标志物(当然,现代天文学使用的星空标志物要多得多,也摆脱地球极移的影响——可以参考二月二青龙抬头的现象已不是3000年前的样子来说明,但对于搞实际观测的钦天师来说,能上班50年已经很长了,但50年内的累积漂移很小,仅靠古代的低精度仪器
1代人的观测是发现不了的),当太阳重新回到同一个星宿的坐标点时,新的一年来临。同一年不同月的位置不同,体现“月干支”的作用。
      每月(农历月),月亮和太阳绕地球运动(地心说),在初一月亮从西向东赶上太阳(月亮每天超前太阳12度余),太阳-月亮-地球同一线,作用最大。当该月有中气时,另算一个农历月,无中气时作为上月的闰月(天干不变,地支变,体现阴阳作用有别)。同一月不同日的位置不同,体现“日干支”的作用。
      每日,地球自转,太阳24小时照射地球不同的经度范围。子时中点时刻,太阳恰好在120度经度线的背面。同一日,不同时间,体现“时辰”的不同作用。
     
      罗盘上有明确的月、日、时刻画。


      所以我个人归纳一下(只是个人发挥,不当请包涵):八柱的作用,时辰是反映太阳阳刚的作用,月中之日反映月亮阴柔的作用,年中之月反映地日系统对外能量的不同接收作用(当然,因为在一年公转时间内,太阳的四季作用显著存在),运中各年反映太阳系对外能量的不同接收作用。

龙正 2021-02-19 11:46
  

dy恒星 2021-02-19 12:37
万山兄从地质学和天文学角度阐释风水学原理,OK。

学习新知识 2021-02-19 15:06
很有意思,从中能学习到新知识

粤西陈生 2021-02-20 10:12
          


    

万山前行 2021-02-25 08:43
只是尽可能按当前天文学与地质学的本科高年级的一些材料进行感悟。因为古人的资料虽然有独到之处,但天文理气部分难以系统化,有些看似系统化,但个人臆想的成分不少(不是有意攻击谁或门派),不代表真实世界某个分支的主体成分。当然,古代有名的专家,那绝对是上下几百年难以超越的(因此留名),他必然在那个年代做出了更有创新的成果。另外,中国古天文,没有黄道坐标的空洞概念,也就没有对恒星赋予黄道坐标系经纬度的概念(现代天文,各恒星都有坐标),但有距度等概念,它是与28星宿距离多大角度的数学描述,这种描述实际上也是非常科学的,唯一不足是让读者读起来相对费劲而已。

124262892 2021-02-25 09:03
可以私信吗?

万山前行 2021-02-25 11:29
为什么八卦要合十为吉的思考

八卦为什么要合十方为吉?两个方面,一是五行和阴阳是世界两大不同属性,相互独立,为了满足独立性和遍历性原则,应以它们的最小公倍数为最低的分类总数,也就是5乘以2得10。若按某种组合得10,说明刚好又回到起算点(方位线)的本位(线),从而获得最佳的父子传承关系;二是,洛书的本构。洛书的八方为八(卦)方位,5居中央(天地2个5,位于站中间的人的头与脚),余子以⑤为对角合十,说明合十是八卦和五行“合气”的共同桥梁,洛书既是五行也是八卦的综合。

王兄 2021-02-25 14:09
学术交流,非常OK!     


风水确实有源于天文的部分,这部分中,包括了后天八卦,但合十的原理不是遍历性  而是另有因由。

另外,风水的大部分  是和现代所谓的科学  不一致的,因为现代科学相对于风水大道来说,还是宝宝!

而风水术相对于 道  来说,也只是其中之一。

一物一太极,大中有小,大外有大。。。

  

王兄 2021-02-25 14:12

王兄 2021-02-25 14:19

王兄 2021-02-25 14:29

王兄 2021-02-25 14:29
以上,仅仅风水术中的一部分,所以说它(风水术)博大,也不为过。


南乡子 2021-02-25 14:31
那就直接在地脉挖开一个口,然后接受里面的气息,也是风水宝地了

易玄缘 2021-02-25 20:59
有科学精神

渢生水起 2021-02-25 21:20
万山兄研究好深入,佩服佩服

万山前行 2021-02-26 07:19
传闻河图洛书实为1幅,仅是两种不同画法。双图,一图为阴阳鱼,一图为河图(或洛书)。

淡默 2021-02-26 08:07
太深奥了

王兄 2021-02-26 10:48
风水,融于自然之太极中。

  

王兄 2021-02-26 10:54
小地也能催贵,小小逆水就能催大富,不一定要大龙大水。灵坛  的许多帖子就是明证。

当然,喜欢抬杠的会说: 绝对不是此地催发的,另有发fen。


木偶 2021-02-26 11:22
没错,非真龙真穴,照样能能催富的!当然有真龙真穴就更好了!

龙山风水1 2021-02-26 21:24


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