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引用 引用楼主谢广铭于2018-01-29 13:14发表的 化州横岗岭壁上挂灯（又名灯上添油） : `VsG a “茂名第一古墓”的横岗岭三世祖“乐善墓”，位于化州东南部横岗岭，方圆数百里一峰独秀。登高望远，东南群山环抱，连绵无垠，村落与田畴交错，山丘共绿野一色，宛若万山来朝，气势恢宏。喝形：“壁上挂灯”（又叫灯上添油），化州县志称之为“州之重山”，又称“化州第一岭”。此墓为三僚名师曾炽所卜。 据考证，此地的李氏一族是唐西平王李晟公后裔。华山李氏——世祖李仲荣，自江西入粤，定居于此。 ~Z2eQx jtM 自明洪武二十四年（１３９１）至万历十年（１５８２）的１９１年中，旺岭李氏连续出了李福寿、李富、李帮直、李克由、李学曾、李泰初、李一迪、李一桂、李元畅等九位举人，其中李帮直、李学曾、李一迪、李元畅四人还高中了进士。李帮直累官至太仆寺正卿，钦差提督，著有《东洲稿》等传世；李学曾累官至大理寺少卿，吏部都谏，为官刚正清廉，著有《鹤林遗稿》２０卷等传世；李一迪累官至浙江按察司副使，著有《掘官存稿》等传世；李元畅累官至内阁首辅，下二品俸官。从此旺岭华山李氏“一门九举三进士”成为岭南地区文化史上的佳话。 据了解，旺岭村内今住着６００多名李氏王族后裔。与显赫的历史相比，共和国时代的旺岭村同样是人才荟萃，全族大中专院校毕业的就有１００多人，他们当中有作家、工程师、总编辑、高级记者和政府党政领导。 62jA “乐善墓”为华山李氏三世祖李乐善之墓穴，安葬于横岗岭的山腰间，沉眠在连绵山野中。据李氏族谱记载，此墓由明朝国师曾炽亲点。曾炽，江西宁都人，自号山人，学佛又学道，精通天文地理，熟谙易学理数。当年曾国师自京城南下，来到化州旺岭这个地方住下，和三世祖乐善公志同道合，称兄道弟，兴教办学，培育栋梁，为当地教育事业作出了极大贡献。乐善公去世后，曾国师悲痛万分，念故人之情，敬李族之义，乃指点安葬于世代书香人杰地灵之旺地横岗岭，古曰“壁上挂灯”吉穴。史志誉：此乃高凉六邑之第一美地。 RuZ;hnE& 此名墓亥龙入首，立坐丑（周天36度）向未兼艮坤，水出巽。 曾炽明师亲自择日主庚，课云:“横岗岭以云炉、云潭诸山为祖宗，以限门为水口，左辅电吴，右弼化石，前有五岭朝拜，穴乃亥龙入首，坐丑向未，为高凉（茂名）六邑第一美地。预葬时兆应:“人戴铁帽，马骑人，扯红旗”，后都应验。（文字摘自网上） CiuN26> [S:)UvB ....... <<6w9wNon
引用 引用第1楼谢广铭于2018-01-29 13:15发表的 : o d1omYsR 1远看穴山 6# ";W2
引用 引用第7楼谢广铭于2018-01-29 13:20发表的 : (V.,~t@ 888借用网络2008年所拍图片 > x ghq
引用 引用第42楼zaoyong0220于2018-01-30 10:14发表的 : ]9&q'7*L 、、、、、、、、、、、、、、、、、、 YD46Z~$
引用 XDdcq ]*| 引用第42楼zaoyong0220于2018-01-30 10:14发表的 : 6!%d-Z7) 风水根本不是现在很多人学的那种理论，从这个例子来看，风水的最高境界是喝形，而喝形准确才是真正的风水师，那种说喝形只是为了好记意的风水师，根本不懂风水的内涵， E`uaE=Md q 这个例子的准确喝形应为：“壁上挂灯”，所谓“壁”是墙壁的壁，六、七十年代以前出生的人可能还有人懂得，那个时候还用煤油灯，穷人家住房用土垒起来的房子，而比较富裕一点的人家住砖瓦房，但是都有一个共同点是在墙壁上都挖出一个小洞口放上煤油灯，有些人家则在墙壁上钉上一小块木板便把灯放到上面去，而比较富的人家有钱买马灯，那就在墙壁上钉上一颗铁钉或者木钉便把马灯挂上去，而灯挂的地方大都是墙壁的中间，因为这样挂才能照亮整个房间，利用价值才达到最大值，如果灯的两边有障碍物，就会有部分的地方没有亮光。这个例子的象完全符合“壁上挂灯”的这个理象，如果贴近穴位两边有青龙、白虎护卫那就不是“壁上挂灯”形了。 b q3fiT9 7s8<FyFsjd
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喝形虽只是堪舆学的一分子、但有些地葬时绝对偏离不了喝形定穴、正所谓失之毫里而谬与千里。 +yb$[E* ?3, 64[ M&djw `B 为zaoyong0220 4nII/cPG 先生喝彩！ NnLhJPh
引用 引用第59楼赖应朝于2018-01-30 22:45发表的 : Y R|(;B 世上没有十全十美的地局，是否有淋头水只是一个缺点而以，并不影响整体地局。 1 x\V dT
